Publicerat den 21 augusti, 2009 - Författare: Joe Loffredo, ÖversĂ€ttning: Peter Palm-Schwandt

Amerikansk spiritualism del2

Himmel och Helvete

Eftersom du inte dör nÀr din kropp dör, vart kommer du dÄ? Till andevÀrlden. Finns dÀr himmel och helvete? Nej. Verkligen inte. Spiritualister tror inte pÄ helvetet. Alla gÄr över till andevÀrlden oavsett deras beteende i jordelivet. Oavsett vad. Om du mördar 100 mÀnniskor sÄ kommer du till andevÀrlden. Om du rÀddar 100 mÀnniskor sÄ kommer du till andevÀrlden ocksÄ.

SĂ„ vad Ă€r skillnaden? Varför besvĂ€ra dig med att försöka förbĂ€ttra ditt liv om du kommer till andevĂ€rlden Ă€ndĂ„? DĂ€rför att i andevĂ€rlden finns det mĂ„nga, mĂ„nga platser. Kom ihĂ„g att Lagen om Dragningskraft arbetar i andevĂ€rlden precis som det gör i jordelivet – du kommer att attrahera mĂ€nniskor ”precis som du”. Om du har en lĂ€gre vibration (mördade 100 mĂ€nniskor) dĂ„ kommer du att komma till en plats som Ă€r i harmoni med den vibrationen och du kommer att vara tillsammans med mĂ€nniskor som Ă€r pĂ„ samma sĂ€tt som du. Detta betyder inte att du kommer att gilla det eller att det kommer att vara angenĂ€mt. Du kommer inte att kunna besöka mĂ€nniskorna och platser med en högre vibration heller, fastĂ€n mĂ€nniskor kan komma för att besöka dig. Du kommer fortfarande att behöva lĂ€ra samma saker som du vĂ€grade att lĂ€ra dig (eller ignorerade fullstĂ€ndigt) i jordelivet om du vill förĂ€ndra din vibration och utvecklas andligt.

Detta Ă€r inte helvetet och Ă€r inte evig fördömelse. Du har alltid ett val, och du kan Ă€ndra ditt sinne nĂ€r som helst. Du kan stanna dĂ€r du Ă€r för alltid eller du kan göra en anstrĂ€ngning för lĂ€rdom och framsteg. Återigen, det kommer inte att hĂ€nda pĂ„ en minut eller under natten. Dina guider och lĂ€rare kommer att vara dĂ€r för att hjĂ€lpa dig.

Vad Àr spökhus, spöken, och poltergeists?

MĂ„nga mĂ€nniskor kĂ€nner till nĂ„gon som sĂ€ger att deras hus Ă€r hemsökt och har haft en mĂ€ngd av ovanliga hĂ€ndelser. Normalt sett, ”dör” du och gĂ„r över till andevĂ€rlden. Vissa mĂ€nniskor dör men gĂ„r inte till andevĂ€rlden – istĂ€llet stannar de kvar i jordelivet. Dessa mĂ€nniskor kan inte acceptera eller förstĂ„ att de Ă€r ”döda” och stannar ofta pĂ„ platser som Ă€r dem bekanta sĂ„som hus och sĂ„dant. Alla andar kan pĂ„verka jordelivet pĂ„ olika sĂ€tt och ofta ger dessa ”jordbundna” andar sig till kĂ€nna nĂ€r de hĂ„ller pĂ„ med sitt. NĂ„gra Ă€r ganska ofarliga och andra Ă€r det inte. NĂ€ra och kĂ€ra i andevĂ€rlden kanske inte kan komma igenom för att sĂ€ga till den jordbundna sjĂ€len att den borde vara i andevĂ€rlden istĂ€llet. Det finns medier i jordelivet som utför rĂ€ddningsarbete. Mediet arbetar med andra andar för att hjĂ€lpa den jordbundna sjĂ€len till andevĂ€rlden.

Livets Kontinuitet

Livet Àr evigt och liv Àr utveckling, i jordelivet och i andevÀrlden. LÀrandet Àr oavbrutet. Det finns inget slut pÄ vad du har lÀrt dig. Du kan veta vÀldigt mycket och leva ditt liv i harmoni med Naturens lag, men kanske snart kommer du att plocka upp nÄgonting nytt att lÀgga till vad du redan vet. Du kan alltid lÀra mer.

Skönheten och miraklerna i andevÀrlden Àr mÄnga. Det finns byggnader och grÀs och trÀd och blommor och musik och konst och litteratur och vetenskap. FÀrgerna Àr mycket rika, mer Àn i jordelivet.

Dina andeguider och lÀrare Àr alltid redo att hjÀlpa dig vÀxa andligt. Det finns fler Naturliga Lagar Àn vad som tÀcks in hÀr och mycket mer som du kan lÀra. Kom ihÄg att nÀr ett medium kommer till dig med ett budskap, kommande det frÄn andarna runt dig. Andarna runt dig Àr dÀr i enlighet med Lagen om Dragningskraft och mediet Àr budbÀraren.

Budskap och seanser

Vad Àr ett budskap och en privatsittning? Du fÄr ett budskap nÀr du sitter församlingen och mediet som arbetar pÄ podiet kommer till dig. Mediet sÀger att det vill komma till dig, vÀntar pÄ ett godkÀnnande frÄn dig att det Àr OK att göra sÄ, och sedan ger dig ett budskap frÄn andevÀrlden.

HĂ€r Ă€r ett typiskt exempel. Ordföranden kallar ett medium till podiet. Mediet gĂ„r sedan till den första personen som andevĂ€rlden vill lĂ€mna ett budskap till – ”Kan jag komma till herrn dĂ€rnere i grön skjorta?” Om du Ă€r personen i grön skjorta, ge dig tillkĂ€nna för mediet genom att sĂ€ga ”tack”, ”hallĂ„”, ”vĂ€lkommen”, eller nĂ„gonting liknande. Pröva inte att anvĂ€nda mediets namn dĂ„ detta kan vara distraherande. Mediet kommer att sĂ€ga tack och sedan börja lĂ€mna budskapet frĂ„n anden; till exempel ”Jag har en kort kvinna hĂ€r med lĂ„ngt blont hĂ„r, möjligtvis en tant som gick över till andevĂ€rlden pĂ„ grund av ett hjĂ€rtfel…”. Om du kĂ€nner igen din tant sĂ„ sĂ€g det. Om du vet att det Ă€r din kusin istĂ€llet, sĂ€g att det Ă€r din kusin. Anden identifierar sig sjĂ€lv för dig, inte för mediet. Ett typiskt budskap Ă€r 5-10 minuter lĂ„ngt. NĂ€r mediet har avslutat budskapet, sĂ€g ”tack”. Mediet kan ge ett, tvĂ„, eller flera budskap (till olika mĂ€nniskor) innan nĂ€sta medium kallas till podiet.

En sittning (privatseans) Àr inte speciellt olik ett budskap. En sittning görs privat med dig sjÀlv och mediet, sÄ det finns inget behov av att du identifierar dig för nÄgon församling. Sittningar Àr lÀngre, typiskt Àr mellan 30-60 minuter.

Kom ihÄg att i bÄde budskap och sittningar, Àr mediet bara budbÀraren. Mediet kommer att ofta frÄga om informationen som ges, Àr nÄgonting som du kÀnner igen eller som Àr riktigt, sÄ att de kan ge dig mer. Mediet kontrollerar att informationen mottages klart. Betydelsen av informationen Àr helt och hÄllet mellan dig sjÀlv och anden. Medier vet att det inte Àr deras sak och de Àr inte intresserade i dina personliga affÀrer.

Mediala (eller spiritualistiska) och psykometriska sittningar

Den primĂ€ra skillnaden mellan ett medium och en siare (i brist pĂ„ bĂ€ttre ord – det engelska ordet Ă€r ”psychic”. Övers.anm.) Ă€r hur informationen förmedlas till personen. Mediets arbetssĂ€tt Ă€r passivt. Personen blir en vĂ€g för informationen att komma igenom, och informationen kommer frĂ„n mĂ€nniskor i andevĂ€rlden, inte frĂ„n mediet personligen. En siares/klĂ€rvoajants sĂ€tt Ă€r aktivt. Personen spelar en aktivt roll i att fĂ„ informationen – det kan vara att plocka ur omgivande vibration eller sĂ„ kommer den frĂ„n siaren personligen.

MÀnniskor som ger sittningar kommer att i allmÀnhet beskriva sig som antingen ett medium eller en siare/ klÀrvoajant. En person som ger en sittning eller ett budskap kan göra sÄ mediumistiskt (passivt), psykiskt (aktivt), eller en kombination av bÄda. Det Àr inte en enkel sak att sÀga var informationen kommer ifrÄn och medier vidtar extra försiktighetsÄtgÀrder för att vara sÀkra pÄ att informationen inte kommer frÄn dem personligen.

BÄda Àr giltiga vÀgar att fÄ information, men inom spiritualismen lÀggs större vikt vid mediumskap. Mediumskap föredras dÀrför att informationen kommer frÄn andar i andevÀrlden, och inte frÄn mediet personligen. Som ett resultat av det, bör budskap och sittningar vara mer riktiga och inte fÀrgade av vad mediet personligen tror eller kÀnner.

Att vara ett medium eller siare/ klĂ€rvoajant Ă€r ett mycket stort ansvar och tar Ă„r att utveckla. Du mĂ„ste inte vara ”född med det”. Varje person har en grundförutsĂ€ttning, fastĂ€n fĂ„ utvecklar den. Vem som helst kan ta en trumpet och göra ljud, men bara nĂ„gra fĂ„ kommer att lĂ€ra sig att skapa vacker musik med det. Att bli ett medium (eller siare) Ă€r pĂ„ samma sĂ€tt.

FörutsÀga framtiden och Livets kontinuitet

Är inte att förutsĂ€ga framtiden vad allt detta handlar om Ă€ndĂ„? Nej. Den huvudsakliga orsaken att andar kommer tillbaka till jordelivet genom medier Ă€r för att bevisa livets kontinuitet, fast de kan komma tillbaka för att erbjuda hjĂ€lp ocksĂ„. SĂ„ mĂ„nga mĂ€nniskor tror pĂ„ ett liv efter döden men tĂ€nker inte sĂ„ mycket pĂ„ det. MĂ€nniskor förstĂ„r inte helt att du, din personlighet, ditt vĂ€sen faktiskt fortsĂ€tter efter att din kropp dör. Dina nĂ€ra och kĂ€ra i andevĂ€rlden kommer tillbaka för att lĂ„ta dig veta att de Ă€lskar dig och Ă€r OK. Livets kontinuitet Ă€r bevisat nĂ€r mediet ger dig nĂ„gonting i ett budskap som unikt identifierar andevĂ€rlden – nĂ€r du vet vem det Ă€r, utan nĂ„gra tvivel.

Detta ”nĂ„gonting” som andar kommer att anvĂ€nda sig av för att identifiera sig kan vara precis vadsomhelst- deras namn, yrke, hur de gick över frĂ„n jordelivet till andevĂ€rlden, deras relation till dig, deras egendomliga frisyr eller klĂ€der, en favoritmatrĂ€tt de brukade gilla att laga eller Ă€ta, deras egenheter och vanor, speciella saker de gjorde med dig i jordelivet, hur de mötte dig, eller bara vad som helst, Ă€ven om det Ă€r roligt eller löjligt. Vitsen Ă€r att lĂ„ta dig veta vem de Ă€r.

Anden kan mer noggrant förutsÀga framtiden Àn du kan dÀrför de har en bÀttre utsiktsplats. FörestÀll dig sjÀlv i en bil pÄ natten, och du kör pÄ en vÀg. Det snöar kraftigt och du har helljuset pÄ men du kan inte se sÄ vÀrst lÄngt. Snön som trÀffar vindrutan har en hypnotiserande och blÀndande effekt. En stor lÄngtradare kör om dig utan problem, precis som vore det mitt pÄ dagen en fin sommardag.

Lastbilsföraren har bÀttre sikt frÄn sin höga förarhytt att se lÀngre fram pÄ vÀgen. Lastbilsföraren sitter högt över strÄlkastarna och blir inte blÀndad av att se snön mot vindrutan. Utsikten frÄn lastbilen Àr mycket bÀttre Àn nere i bilen.

AndevÀrlden har pÄ samma sÀtt ett bÀttre perspektiv för att kunna se vart du Àr pÄ vÀg i ditt liv. Anden kan se vart vÀgen du Àr pÄ troligast kommer att leda dig till. Varför troligast och inte absolut? DÀrför att du har frihet att vÀlja. Du kan Àndra ditt sinne om saker och ta en vÀg som leder in i nÄgonting helt ovÀntat nÀr som helst. Men andevÀrlden kommer att ha rÀtt oftare Àn de har fel.

Kom ihĂ„g att mĂ€nniskor i andevĂ€rlden ofta Ă€r guider. PĂ„ grund av att de Ă€r guider Ă€r det lĂ€mpligt att frĂ„ga dem om de kan hjĂ€lpa dig finna din vĂ€g, men du bör inte leva hela ditt liv klamrande fast vid dem (och fĂ„ sittningar varje dag) för varje litet beslut som dyker upp. Hur skulle du kĂ€nna det om nĂ„gon oavbrutet stĂ€llde dumma frĂ„gor varje dag – ”Borde jag Ă€ta Ă€gg till frukost eller flingor istĂ€llet?” ”Vad borde jag ha till lunch dĂ„?” ”Ska jag ha gröna klĂ€der idag eller blĂ„?” HĂ„ll det i minnet. Kom ihĂ„g att andar Ă€r mĂ€nniskor precis som du. Var tacksam att de Ă€r dĂ€r för att guida och hjĂ€lpa dig.

Healing

Budskap och sittningar Àr en form av mentalt mediumskap. Mediet höjer sin vibration och tillÄter andlig kommunikation genom sig i form av tankar och kÀnslor. Andlig healing Àr en form av bÄde mentalt och fysiskt mediumskap. Helaren höjer sin vibration och tillÄter andlig healingenergi att komma igenom. Denna energi kan ha positiva mentala och/eller fysiska effekter.

Andlig healing kan minska smĂ€rta och lidande, minska eller avlĂ€gsna symptom, och befrĂ€mja snabbare Ă„terhĂ€mtning. Den positiva healingenergi som kommer frĂ„n andevĂ€rlden genom healern Ă€r mycket kraftfull och kan kurera krĂ€mpor och sjukdomar, ofta efter att den medicinska vetenskapen har givit upp och patienten kommer till healern som ”en sista utvĂ€g”. Men andlig healing Ă€r inte ett substitut för att gĂ„ till en doktor.

DĂ€r bör inte finnas nĂ„gon motsĂ€ttning mellan medicinsk vetenskap och andliga healers (fastĂ€n du kan nog höra att det finns). De har samma mĂ„l, vilket Ă€r att Ă„terstĂ€lla och frĂ€mja hĂ€lsa. Detta Ă€r inte ett antingen-eller pĂ„stĂ„ende – ingen sĂ€ger att du mĂ„ste anvĂ€nda den ena metoden exklusivt före den andra. AnvĂ€nd dem bĂ„da till din förmĂ„n. Misskreditera inte nĂ„gon. NĂ€r du kommer underfund med vad som fungerar för dig, anvĂ€nd det. Kom ihĂ„g att varje kropp Ă€r unik – vad som hjĂ€lper dig kanske inte fungerar alls för nĂ„gon annan.

Hur hÀnger det ihop? Det finns en massa positiv energi fritt tillgÀnglig för alla i vÀrlden. Var kommer denna positiva energi ifrÄn? Positiva tankar och hÀndelser Àr en kÀlla till positiv energi. Detta Àr sant och inte bara nÄgonting att göra sig lustig över. Dina tankar och kÀnslor Àr energi. Denna positiva energi kan fokuseras, och skapa positiva resultat. Healern Àr kanalen för energin att komma igenom.

Andarna runt healern (som Àr helare de ocksÄ) kommer ocksÄ genom helaren för att arbeta pÄ personen i frÄga. Helarna i andevÀrlden gör arbetet, helaren förser dem bara med kanalen för dem att komma igenom.

Hur Àger healingen rum? Du sitter ner pÄ en bekvÀm stol och bara slappnar av. Helaren stÄr bakom dig och placerar sina hÀnder nÀra dig (de brukar vidröra mycket lite). Helare arbetar ofta i auran. Helaren kommer att börja över ditt huvud och röra sig nerför ryggen och axlarna, sedan komma runt pÄ framsidan och arbeta med knÀn och skenben ner till fötterna. Helaren kommer att arbeta pÄ de omrÄden som behöver det enligt andevÀrldens instruktioner. Helaren kommer att ofta hÄlla dina hÀnder i nÄgot ögonblick och/eller tala med dig precis innan healingen avslutas. Kom ihÄg att sÀga tack.

Healing kan Àven Àga rum utan att personen som behöver den Àr fysiskt nÀrvarande. Detta kallas distanshealing. NÀr helaren Àr i ett meditativt tillstÄnd, kan helaren bli kanalen för positiv healingenergi att flöda, som sen kan skickas ivÀg till vemsomhelst, varsomhelst.

Healing, liksom andra typer av mediumskap, kan lÀras, och vissa mÀnniskor kommer att finna det lÀttare att utveckla Àn andra. Healers kan skaffa olika certifikat (fast det Àr inte absolut nödvÀndigt). Healers kan bli ackrediterade genom Nationella Spiritualist Föreningen (NSAC). Andra spiritualistorganisationer erbjuder ocksÄ certifikat eller diplom.

Det finns mÄnga olika metoder av healing förutom vad som beskrivs hÀr. AndevÀrlden arbetar med varje helare pÄ deras eget sÀtt. Andlig healing kan bÀst beskrivas av Bönen för Andlig Healing. Den första delen sÀgs med fokus pÄ dig sjÀlv och den andra delen med fokus pÄ andra:

Bön för Andlig Healing

Jag ber den stora osedda healingkraften att ta bort alla hinder frÄn mitt sinne och kropp och att ÄterstÀlla mig till perfekt hÀlsa

Jag ber om detta i fullkomlig uppriktighet och Àrlighet och jag vill göra min del.

Jag ber denna stora osedda healingkraft att hjÀlpa bÄde nÀrvarande och frÄnvarande som Àr i behov av hjÀlp och att ÄterstÀlla dem till perfekt hÀlsa

Jag förlitar mig till Guds kÀrlek och kraft.

Vad hÀnder i en spiritualistkyrka?

Spiritualister sjunger sÄnger och lyssnar till förelÀsningar eller föredrag och tar upp kollekt pÄ samma sÀtt som andra religioner. Det finns nÄgra mÀrkbara skillnader dock.

En healing Àger ofta rum innan den vanliga gudstjÀnsten. NÀr den vanliga gudstjÀnsten startar, lÀses en healing lista Healinglistan Àr en lista med mÀnniskor som Àr i behov av nÄgon form av healing. Om du vet nÄgon som Àr i behov av healing, det mÄ vara fysiskt, mentalt, kÀnslobetingat, eller andligt, kan du lÀgga till deras namn pÄ healinglistan. Listan lÀses upp för församlingen, som ombeds att fokusera sina tankar och att se mÀnniskorna pÄ listan i perfekt hÀlsa. Bönen för Andlig Healing lÀses dÄ högt.

Deklarationen av Principerna lÀses Àven den högt. Efter nÄgra korta kungörelser startar förelÀsningen. Föredrag Àr vanliga i tillÀmpning av spiritualismen i det dagliga livet och Àr mycket jordnÀra och lÀtta att förstÄ. MÄnga föredrag baseras ofta pÄ citat frÄn bibeln eller andra inspirationskÀllor.

Efter förelÀsningen, startar en seans. Medier kallas en i taget upp till podiet och ger budskap till mÀnniskorna i församlingen. GudstjÀnsten avslutas med en psalm och en avslutningsbön.

Spiritualism Àr inte kristendom

Spiritualismen Ă€r avsevĂ€rt olik kristendomen – Gud definieras inte som en supervarelse som sitter pĂ„ en tron och vakar över dig. Spiritualister avgudar inte Gud pĂ„ det sĂ€ttet. Gud definieras som ”Gud av ditt förstĂ„nd.” Det finns inga symboler som t.ex. kors som spiritualister ber till. Solrosen Ă€r en symbol för spiritualismen men tillbes inte.

NÄgra kristna religioner anser spiritualismen vara i lag med djÀvulen. Denna idé Àr inte förnuftig- spiritualismen uttrycker en tro pÄ Gud, frÀmjar healing, och förmedlar kommunikation frÄn vÄr nÀra och kÀra i andevÀrlden.

Ingen behöver frÀlsas för att bli en spiritualist, och spiritualister ger sig heller inte ut för att frÀlsa nÄgon. Den spiritualistiska Äsikten om frÀlsningsarbete Àr mycket rakt pÄ. FrÀls dig sjÀlv nu. Du Àr ansvarig för din egen lycka och olycka.

Jesus och bibeln

De flesta kristna religioner fokuserar pÄ Jesus liv med lÀrjungarna, hans korsfÀstelse, död, och ÄteruppstÄndelse. Historierna om Jesus prestationer har berÀttats och ÄterberÀttats mÄnga gÄnger. Spiritualismen har inte nÄgon person (eller upplevelse) vars historier berÀttas och ÄterberÀttas och görs till fokus i religionen. Spiritualismen tror inte pÄ Jesus som vÀrldens frÀlsare.

Spiritualismen tror inte att Jesus Ă€r mer (eller mindre) Guds son Ă€n nĂ„gon annan. Kom ihĂ„g att Du Ă€r ande, och ande Ă€r Gud. Jesus Ă€r ande, och ande Ă€r Gud. Spiritualismen ser Jesus som en mĂ€nniska – en av de bĂ€sta medier som nĂ„gonsin levt pĂ„ jorden.

Bibeln Àr fylld med mÄnga berÀttelser som anknyter till spiritualismen. Det finns mÄnga exempel av andekommunikation (vilket Àr en grundsats i spiritualismen) i bÄde Gamla och Nya Testamentet. Spiritualister kan anvÀnda bibeln som utgÄngspunkt för en förelÀsning, men bibeln ges inte en central roll pÄ det sÀtt som det Àr i mÄnga kristna religioner.

Spiritualismen som institution

Spiritualismen kan sĂ€gas ha tre huvudsakliga delar – en tro pĂ„ Gud, Naturens lag, och andekommunikation. Spiritualismen kallas en religion, en filosofi, och en vetenskap.

Spiritualismen Àr en religion

Spiritualismen tror pĂ„ Gud. Gud gĂ„r under flera namn sĂ„som OĂ€ndlig Intelligens, FaderModerGud, eller oftast ”Gud av ditt förstĂ„nd”. Spiritualismen definierar inte Gud pĂ„ nĂ„got speciellt sĂ€tt – om du skulle frĂ„ga varje spiritualist vad Gud Ă€r, skulle du fĂ„ olika svar frĂ„n varje person du talade med, men en generell samstĂ€mmighet kan vara att Gud Ă€r en allestĂ€des nĂ€rvarande, positiv kraft i universum. En övertygelse i spiritualismen behöver inte förĂ€ndra ditt sĂ€tt att se eller definiera Gud. Spiritualismen har kallats en ”övertygelsereligion -inte en omvĂ€ndelsereligion”.

Spiritualismen Àr en filosofi

Spiritualismen tror pÄ Naturens lag, vilken förser oss med en grund för en livsfilosofi. Deklarationen av Principerna Àr en uppsÀttning av principer som spiritualister tror pÄ och lever efter. Principerna Àr inte dogmer eller trosbekÀnnelser.

Deklarationen av Principerna

1. Vi tror pÄ en OÀndlig Intelligens.

2. Vi tror att Naturens fenomen, bÄde fysiska och andliga, Àr uttryck för den OÀndliga intelligensen.

3. Vi menar att en rÀtt förstÄelse av sÄdana uttryck och att leva i enlighet med det, bildar en sann religion.

4. Vi menar att mĂ€nniskans existens och den personliga identiteten fortsĂ€tter efter övergĂ„ngen som kallas ”att dö”.

5. Vi menar att kommunikation med sÄ kallade döda Àr ett faktum, vetenskapligt bevisat av fenomenen inom spiritualismen.

6. Vi tror att den högsta moralen innehĂ„lls i den Gyllene Regeln: ”Det du vill att andra ska göra dig, ska du ocksĂ„ göra gentemot dem.”

7. Vi hÀvdar personligt moraliskt ansvar, och att vi skapar vÄr egen lycka eller olycka efter hur vi lyder eller inte lyder Naturens fysiska och andliga lagar.

8. Vi hÀvdar att dörren till förÀndring aldrig stÀngs för nÄgon mÀnsklig sjÀl nu eller nÄgonsin.

9. Vi menar att regeln om Profetior och Healing som finns i alla heliga texter Àr Gudomliga attribut som bevisats genom mediumskap.

Spiritualismen Àr en vetenskap

Vetenskap intresserar sig för insamling av observationer och fakta, och spiritualismen hÀnger sig ocksÄ Ät insamling av observationer och fakta angÄende andlig kommunikation och andliga fenomen. Spiritualismen tror inte att allting redan Àr kÀnt och ristat i sten.

Det finns mycket att lÀra om andevÀrlden och andliga fenomen. Spiritualismen Àr villig att acceptera nya fakta och nya sanningar om de dyker upp, Àven om de motbevisar nuvarande tÀnkande och idéer. Spiritualismen Àr en av fÄ religioner som Àr villig att stÀlla frÄgor, uppmuntra mÀnniskor att göra sÄ, och att Àrligt sÀga att de inte vet nÀr det Àr nödvÀndigt.

Spiritualister bryr sig inte ofta om att försöka bevisa spiritualismen inför vetenskapen. Den vetenskapliga gemenskapen tror till stor del pÄ laboratorieexperiment, vilket i mÄnga fall Àr nÀrapÄ odugligt i samband med spiritualismen och andliga fenomen. Labb-experiment förmodas fÄ till ett sÄ likartat naturlig tillstÄnd som möjligt. Andliga fenomen hÀnder under naturliga tillstÄnd och inte i ungefÀrligt likartade naturliga tillstÄnd.

Det logiska tÀnkandet som ofta anvÀnds vetenskapen Àr som att anvÀnda en ficklampa för att bevisa att mörker existerar. Du lyser med ficklampan mot ett stÀlle och sÀger att du letar efter mörker. Allt du kan se med ficklampan Àr ljuset det producerar. Du drar dÀrför slutsatsen att det inte finns nÄgot mörker dÀrför att du inte kan se det i ljuset.

Det finns en mÀngd av fallstudier, nÄgra experiment, och fysiska bevis som du kan titta pÄ angÄende bevis för andliga fenomen. Att sÄlla bort falska fenomen Àr dock viktigt. Falska fenomen har bara rört till och förvirrat saken. De bÀsta bevisen kommer genom dina egna erfarenheter.

Spiritualismen Àr en oavbruten lÀroupplevelse. Det finns mycket studier och lÀsning du kan göra för att öka din förstÄelse. Vad gÀller bevis, Àr det upp till varje person att bevisa det för sig sjÀlv. Vara objektiv. StÀlla frÄgor och vara skeptisk. NÄgra av de bÀsta spiritualisterna Àr ocksÄ bland de mest skeptiska.

Summering

För att fortsĂ€tta med biofilm-analogin, du har nu den saknade en och en halv timmen som du behöver för att fĂ„ de första 15 minuterna begripliga. Det fundamentala bakom spiritualismen Ă€r nu ”avklarad” och (idealiskt) du har breddat ditt tĂ€nkande och perspektiv. Det finns mer du kan lĂ€ra, mycket mer. Spiritualismen kan bli ett livslĂ„ngt lĂ€rande. MĂ„nga böcker Ă€r tillgĂ€ngliga pĂ„ Ă€mnet. Kurser Ă€r det bĂ€sta och mest direkta sĂ€ttet att lĂ€ra. PĂ„ en kurs lĂ€r du lika mycket frĂ„n dina studiekamrater som du gör frĂ„n lĂ€raren. Gör en anstrĂ€ngning att förstĂ„ och hĂ„ll ditt sinne öppet. 

Ofta förekommande FrÄgor Om Spiritualismen (FAQ)

Tror spiritualismen pÄ Gud?

JA! Absolut. Spiritualismen lÄter dig definiera Gud pÄ ditt eget personliga sÀtt. Spiritualismen beskriver inte Gud som en person pÄ en tron eller ens en person alls. Din definition av Gud Àr din egen. Det Àr fullt möjligt att ha en religion som inte definierar Gud, dÀrför Spiritualismen Àr mer Àn bara en definition av Gud.

Om du mĂ„ste ha nĂ„gon att definiera Gud Ă„t dig pĂ„ ett ovillkorligt sĂ€tt, dĂ„ kommer du inte att vara tillfreds med detta, men icke desto mindre, Spiritualismen tror defenitivt pĂ„ Gud. Spiritualistlitteratur hĂ€nvisar vanligen till Gud som ”Gud efter din förstĂ„else”, eller ”oĂ€ndlig intelligens”. Om jag inte har gjort det klart redan, lĂ„t det inte finnas nĂ„gra tvivel – spiritualismen tror pĂ„ Gud.

Tror spiritualismen pÄ Jesus?

Inte pĂ„ det sĂ€tt som kristna gör. Spiritualismen tror inte pĂ„ ”Jesus-som-frĂ€lsaren” konceptet som mĂ„nga kristna religioner gör. Emellertid, Jesus anses vara en av de största medier som nĂ„gonsin levt pĂ„ jordeplanet, och bibeln kan anvĂ€ndas som en kĂ€lla till inspiration för en förelĂ€sning, men spiritualismen ger inte Jesus eller bibeln en central roll. Spiritualismen begrĂ€nsar sig inte till nĂ„got speciellt spiritualistĂ€mne – den Ă€r fri att hĂ€mta inspiration frĂ„n bĂ„de kristet material och andra religioner förutsatt att det passar in.

Tror spiritualismen pÄ Helvetet eller DjÀvulen?

Nej och nej. Detta inte menat som att du kan göra vad helst du vill och fortfarande fĂ„ en bra plats i ”himlen”. Den Naturliga Lagen har en förmĂ„ga att ta hand om ”jag kan gör vad jag vill utan konsekvenser” idĂ©n som folk tycks frukta om det inte finns nĂ„gon tro pĂ„ helvete eller djĂ€vul.

Är inte kommunikation med andar en djĂ€vulsk synd?

Nej, inte mer eller mindre Àn att kommunicera med nÄgon annan. Emellertid, andevÀrlden runtomkring dig baseras pÄ Lagen om Dragningskraft, vilket betyder att de Àr till sin karaktÀr lika dig sjÀlv. SÄ, om du Àr elak, korrupt och grym, kommer du att attrahera mÄnga onda, korrupta, och grymma andar till dig.

Att bli ett medium innebÀr mycket ansvar och att lÀra sig att strÀva efter det högsta och bÀsta i andekommunikation. Alldeles för mÄnga mÀnniskor har skojat och lekt med sina tidiga försök till mediumskap och dÄ blivit brÀnda pÄ ett eller annat sÀtt. Vilket har resulterat i att det har varit lÀtt för vissa att sÀga att det har varit djÀvulen. Andekommunikation Àr INTE nÄgot att leka med, men taget pÄ allvar och med riktiga instruktioner, kan mediumskap utvecklas till underbara, positiva resultat.

Vad Àr ett medium?

Ett medium Àr en person som Àr kÀnslig för andevÀrldens vibrationer pÄ nÄgot sÀtt. Medier förmedlar ofta budskap frÄn folk i andevÀrlden till oss hÀr pÄ jordeplanet. FastÀn det finns mÄnga olika uttryck av mediumskap, Àr mentalt mediumskap vanligast. Mediet Àr i samklang med sjÀlar i andevÀrlden som vill kommunicera och tala genom mediet till personen som ska fÄ budskapet. Mediet Àr budskapsbÀraren.

Vad Àr ett budskap och en sittning?

Ett budskap Ă€r vad det lĂ„ter som- ett budskap. Om du fĂ„r ett budskap frĂ„n nĂ„gon, Ă€r det ett kort meddelande, i motsats till en lĂ„ng konversation. PĂ„ samma sĂ€tt, kan ett medium ge dig ett budskap frĂ„n nĂ„gon i andevĂ€rlden, vilket vanligtvis varar nĂ„gra minuter. En sittning (eng. ”reading”) Ă€r samma sak men lĂ€ngre, omkring 30 till 60 minuter. InnehĂ„llet i ett budskap eller en sittning Ă€r bara mellan sjĂ€larna i andevĂ€rlden och dig sjĂ€lv – mediet Ă€r budbĂ€raren och tillhandahĂ„ller ledningen för budskapet att komma igenom.

Vad Ă€r skillnaden mellan ett medium och en psykisk/siare/klĂ€rvoajant (”a psychic”)?

Den primĂ€ra skillnaden Ă€r i hur informationen Ă€r införskaffad och var den kommer ifrĂ„n. Mediet arbetar pĂ„ ett passivt sĂ€tt. Mediet fĂ„r information frĂ„n andevĂ€rlden och förmedlar det till dig. Mediet Ă€r inte personligen involverad i processen. Det Ă€r som med telefoni – nĂ€r du och en vĂ€n samtalar pĂ„ telefon, Ă€r telefonledningen dĂ€r för att kunna sammanföra er. Telefonledningen bara förmedlar informationen mellan din vĂ€n och dig sjĂ€lv. I mediumskap, Ă€r mediumet ”telefontrĂ„den” som förmedlar upplysningar frĂ„n andevĂ€rlden till dig.

Ett ”psychic’s” arbetssĂ€tt Ă€r mer aktivt. ”The psychic”spelar en aktivt roll i att fĂ„ informationen. Psychics fĂ„r information genom att antingen plocka det frĂ„n dina vibrationer eller sĂ„ fĂ„r de det frĂ„n sig sjĂ€lva, för att sen ge det till dig. AndevĂ€rlden Ă€r inte involverad.

Medier kan fĂ„ information genom att anvĂ€nda antingen mediumskap eller den psykiska möjligheten. ”Psychics” fĂ„r information enbart genom att anvĂ€nda sin psykiska förmĂ„ga. Uttalandet ”alla medier Ă€r psychics, men inte alla psychics Ă€r medier” Ă€r helt korrekt. Medier föredrar att anvĂ€nda mediumskap istĂ€llet för deras psykiska möjlighet dĂ€rför att mediumskap kan bevisa livets kontinuitet. Om din tant Ă€r i andevĂ€rlden, och mediet berĂ€ttar nĂ„gonting som bara du och din tant visste om – dĂ„ bevisar det att din tant verkligen fortsĂ€tter att leva i andevĂ€rlden. Dessutom, mediumskap Ă€r mer korrekt Ă€n den psykiska förmĂ„gan dĂ€rför att informationen kommer frĂ„n andevĂ€rlden och inte personligen frĂ„n mediet.

Folk som ger sittningar eller ger budskap beskriver sig i allmĂ€nhet som antingen ett medium (och ger spiritualistiska sittningar) eller en ”psychic” (som ger en ”psychic reading”). En person som ger en sittning eller ett budskap kan göra sĂ„ mediumistiskt, psykiskt, eller en kombination av bĂ„da. Det Ă€r inte en enkel sak att sĂ€ga varifrĂ„n informationen kommer ifrĂ„n och medier vidtar extra försiktighetsĂ„tgĂ€rder för att vara sĂ€kra pĂ„ att informationen inte kommer frĂ„n dem personligen. Spiritualismen fokuserar pĂ„ mediumskap, men bortser inte frĂ„n den psykiska möjligheten.

Hur utvecklar jag mediumskap?

Det bĂ€sta sĂ€ttet att utveckla mediumskap Ă€r att studera och gĂ„ kurser. Det finns inte en ”rĂ€tt vĂ€g” för att utveckla mediumskap, och det Ă€r inte sĂ„ enkelt som ”ett, tvĂ„, tre – nu Ă€r jag ett medium och kan ge budskap och sittningar”. Utveckling av mediumskap Ă€r en personlig, andlig strĂ€van. Ditt mediumskap Ă€r ett uttryck för din andlighet. Den vĂ€g du gĂ„r för att utveckla mediumskap Ă€r unik för dig, vilket Ă€r underbart. Även om din vĂ€g Ă€r unik, kan du dela med dig till andra och Ă€ven lĂ€ra frĂ„n dem. PĂ„ kurser, lĂ€r du dig lika ofta (om inte mer) frĂ„n dina medstudenter som frĂ„n din lĂ€rare.

Det finns tvÄ aspekter att ta i berÀkning- andlig utveckling och mediumskaputveckling. Andlig utveckling innebÀr att lÀra sig om andlighet och att göra förbÀttringar i ditt personliga liv. Mediumskap utveckling innebÀr primÀrt meditation. Du kan och bör arbeta pÄ bÄda aspekterna.

Andlig utveckling och mediumskap utveckling Àr faktiskt skilda frÄn varandra. Du skulle kunna utveckla bara den ena, men du bör utveckla bÄda. De börjar inte alltid att utvecklas samtidigt. NÄgra börjar utvecklas mycket mediumistiskt och dÀrefter sin andliga utveckling, och andra börjar den andliga utvecklingen först och utvecklar dÀrefter sitt mediumskap. Det senare fallet Àr troligen mer vanligt. För mÄnga mÀnniskor, kommer mediumskap som en biprodukt av andlig utveckling.

Andlig utveckling Àr viktig del av mediumskapet, dÀrför ditt mediumskap Àr ett uttryck av din andlighet. Om du inte Àr mycket andligt utvecklad, kommer du att attrahera liknande outvecklade andar runt dig, och kvaliteten pÄ ditt mediumskap kommer att Äterspegla det.

Andlig utveckling och mediumskap pÄverkar ditt personliga, andliga liv pÄ mycket positiva sÀtt. Det tar tid, vanligtvis en lÄng tid, att utveckla mediumskap. Varje person utvecklas individuellt, och inte alla blir ett (budskapgivande) medium. Det Àr inte ett misslyckande om du inte blir ett medium som ger budskap och sittningar. Det viktiga Àr din andlighet, inte att det produceras medier pÄ löpande band.

Folk blir inte medier i ett tomrum. ”Jag kan lĂ€ra mig det hĂ€r sjĂ€lv” Ă€r inte att rekommendera. Att försöka utveckla sig pĂ„ egen hand utan nĂ„gon trĂ€ning eller bakgrund som bra kurser kan ge, inbjuder ofta andar frĂ„n en lĂ€gre vibration. De andarna kommer att ljuga för dig, utnyttja dig, spela otĂ€cka spel, och lĂ„tsas att vara vem du Ă€n du vill att de ska vara (ofta berömda figurer som Jesus, Moder Maria, etc.). Dessa negativa erfarenheter som skapas av brist pĂ„ undervisning, trĂ€ning, och helt enkelt rĂ€dsla Ă€r vanligtvis det som mĂ€nniskor grundar sina argument mot mediumskap pĂ„.

Genuina medier strÀvar alltid att nÄ den högsta vibrationen och har bra relationer med sina guider och lÀrare. För att utveckla sÄdana relationer kommer du att behöva instruktioner, och gott om det. Kurser Àr det bÀsta sÀttet att lÀra. Kurser Àr i allmÀnhet diskussions- och övningsbaserade. Och igen, du lÀr dig lika mycket av de andra studenterna som du gör av din lÀrare (om inte mer).

Vad Àr Ouijabord eller psykograf-bord, tarot kort, astrologi och liknande?

Spiritualismen i allmÀnhet anvÀnder sig inte av ouija/ psykograf bord, tarot kort, eller astrologi som giltiga metoder av mediumskap. Spiritualistiska medier anvÀnder inte dessa metoder.

Min personliga Äsikt skiljer sig nÄgot. Jag tror att ouija eller psykograf bordet Àr den mest felanvÀnda sak som har anvÀnts för andekommunikation. Min övertygelse Àr att nÀrapÄ allting kan anvÀndas som ett verktyg för mediumskap om det anvÀnds pÄ ett uppriktigt och Àkta sÀtt. Detta skulle förklara varför vissa mÀnniskor anvÀnder tarot kort, astrologi, etc. Jag tror att ett medium kan anvÀnda den metod som fungerar för dem, vilken metod det Àn kan vara. Om det visar sig vara Ouijabordet, sÄ mÄ det vara det. Min erfarenhet av Ouijabordet (lÄngt tidigare innan jag blev involverad i spiritualismen) har varit ganska positiv, och min teori Àr att du kan fÄ relevant information pÄ detta sÀtt om du hanterar det med respekt och arbetar hÄrt med det.

Min övertygelse Ă€r att det ”magiska” beror inte sĂ„ mycket pĂ„ metoden som anvĂ€nds som pĂ„ den person som anvĂ€nder den. Om andarna finner att de behöver anvĂ€nda kort eller vad som helst för att kommunicera med dig, dĂ„ kommer de att anvĂ€nda dem. BegrĂ€nsning finns pĂ„ din sida, inte deras. Medan du utvecklar dig andligt, tenderar dessa begrĂ€nsningar att bli mindre.

Personligen, Ă€ven om spiritualismen vare sig stöder eller anvĂ€nder dessa metoder, tittar jag inte ner pĂ„ dem eller pĂ„ mĂ€nniskor som anvĂ€nder dem. Jag tycker bara att du bör lĂ€gga tyngdpunkten pĂ„ dig sjĂ€lv och dina andeguider och lĂ€rare – metoden eller metoderna som anvĂ€nds Ă€r klart sekundĂ€ra.

Tror spiritualismen pÄ reinkarnation?

Spiritualismen som religion, speciellt i USA, brukade vara anti-reinkarnation men har nyligen officiellt Àndrat stÄndpunkt till ett mer neutralt stÀllningstagande. Det finns olika uppfattningar, primÀrt dÀrför att mÀnniskor har mottagit motstridiga svar och uppfattningar frÄn andevÀrlden angÄende reinkarnation. DÄ spiritualismen brukade (i USA) vara anti-reinkarnation, skulle jag sÀga att spiritualismen inte tror pÄ det. Dock sÄ har ingen gjort nÄgon undersökning av det. MÄnga spiritualister tror pÄ reinkarnation, men ingen gÄr runt och gör undersökningar för att ta reda pÄ om det Àr en majoritet. Att tro pÄ reinkarnation stÄr inte i konflikt med spiritualismen, Ätminstone inte som jag ser det. Grundvalen för spiritualismen Àr kommunikation med andevÀrlden, och den sÀger ingenting om vare sig du eller andevÀrlden som du kommunicerar med har varit reinkarnerad i det förgÄngna, nuet, eller kommer att vara i framtiden.

Varför skulle mĂ€nniskor fĂ„ motstridiga svar frĂ„n andevĂ€rlden pĂ„ reinkarnationsfrĂ„gan? Jag tror att en del av problemet skulle kunna vara att andarna runt dig Ă€r dĂ€r pĂ„ grund av lagen om dragningskraft. Eftersom ”likar attraherar likar”, sĂ„ Ă€r andarna runt dig lik dig sjĂ€lv. SĂ„ om du inte vill tro pĂ„ reinkarnation, kan du attrahera de som Ă€ven de inte tror pĂ„ det. Naturligtvis, sĂ„ Ă€r det inte sĂ„ enkelt som det kan lĂ„ta, men det kan kan vara en förklaring.

Jag pĂ„stĂ„r ocksĂ„ att inte alla i andevĂ€rlden har studerat eller lĂ€rt tillrĂ€ckligt om reinkarnation för att sĂ€ga om det Ă€r sant eller inte. Det kan lĂ„ta ovanligt att tĂ€nka pĂ„ andar som att de har en tro och att de inte ”vet allting”, men kom ihĂ„g att de Ă€r personer- precis som du. NĂ€r din kropp dör och du gĂ„r över till andevĂ€rlden, Ă€r du fortfarande samma person som du var pĂ„ jorden, och det inkluderar din tro pĂ„ Gud och reinkarnation och alla de andra aspekterna av din personlighet.

Jag tror att problemet folk har med reinkarnationstanken Ă€r att de tror att man Ă„teranvĂ€nds i det oĂ€ndliga precis som Ă„tervinningspapper, och att du mĂ„ste börja som nĂ„gon slag av lĂ€gre form av liv och inkarnera uppĂ„t dĂ€rifrĂ„n. Jag köper inte den idĂ©n, men min personliga övertygelse Ă€r att reinkarnation existerar. Jag tror att en persons sjĂ€l Ă€r en helhet som har mĂ„nga aspekter i sig. De aspekterna Ă€r individuella inkarnationer. Jag föredrar att tĂ€nka pĂ„ en persons inkarnation som en aspekt, och sjĂ€len som en större aspekt. Individuella inkarnationer relaterar till sjĂ€len pĂ„ samma sĂ€tt som kronbladen Ă€r till blomman – alla finns dĂ€r och Ă€r vĂ€sentliga. Du som en mĂ€nniska pĂ„ jorden Ă€r en inkarnation som Ă€r en del av din sjĂ€l, vilken har mĂ„nga (och troligen samexisterande) inkarnationer. NĂ„gra av dina inkarnationer kan t.o.m. vara pĂ„ jorden samtidigt som du. Inkarnationer Ă€r inte begrĂ€nsade till jorden – det finns andevĂ€rlden och mĂ„nga andra vĂ€rldar som en aspekt kan inkarnera pĂ„.

En sjÀl vÀljer en inkarnation för att lÀra nÄgonting. Medan en inkarnation kanske inte medvetet har all kunskap om dess bÀttre aspekt, har den en viss tillgÄng till den kunskapen. NÀr en inkarnation dör, sÄ försvinner inte kunskapen dÀrför den Àr en del av en större helhet, som fortsÀtter. Den fysiska form som en viss inkarnation tar Àr sekundÀr i förhÄllande till lÀrandet som sker.

Det Àr en verklig förskjutning av referensramarna att tÀnka pÄ detta sÀtt. Hela ditt liv har du tÀnkt att du Àr en fullstÀndigt individuell enhet. Jag antar att om du frÄgade en blommas kronblad vad det tÀnkte om sig sjÀlv sÄ skulle du fÄ samma svar. DÄ lÀr du dig att du Àr en aspekt av nÄgonting större. Det förminskar inte min individualitet att tÀnka om mig sjÀlv pÄ detta sÀtt.

skrivet av Joe Loffredo 

KĂ€llor:
AndevĂ€rlden, ”Naturliga Lagar”, Ron & Sandie Mercer.
The National Spiritualist Summit, December 1992.
Peggy Spencer – class instructor
Bruce McMillan – healer
Psychic Healers, David St. Clair
Truck driving analogy – Ron Spencer

Special thanks to:

Spirit – for all your guidance and help, both direct and indirect.
Peggy Spencer – for answering my incessant questions through a couple of years of classes. The bulk of my learning has come from you – you are an incredible resource with vast experience to draw upon.
Bruce McMillan – for your guidance and staunch persistence.
”Goomba” – a friend of Bruce’s (and mine) in Spirit who has helped me in many ways.
Paul Spencer
Lanni Abbott
Gladys Kellerman
Christine Schwartz
Ron Spencer
Tracy Spencer
Micky Barber
Lisa Peterangelo – thank you for the initial motivation to create this document.

Dear Reader,

Thank you for reading this document. If this document has increased your understanding of Spiritualism or has benefited you in a positive way, please express yourself by sending a charitable contribution of $5 or more payable to:
First Spiritualist Temple
29 Temple Place
East Aurora NY 14052
United States of America

Please indicate Spiritualist Basics on your check. This is my favorite Spiritualist church. Your donations are appreciated (and tax deductible too!). Your donation helps me give something back to the church that I have attended and learned so much from.

Thank you again – it has been my pleasure to create this document and hopefully yours in reading it. I wish you well.
Joseph A. Loffredo, Jr.

Copyright 1996 by Joseph A. Loffredo Jr. This document is protected by United States copyright law. All rights remain the exclusive property of the author, but the author grants license to copy and distribute this document (electronically or by other means) according to the following terms:

1) The act of copying and/or distributing this document is proof of your agreement to all terms of this license.

2) The complete content of this document (including this notice) is to be reproduced and distributed in its entirety and cannot be modified in any way, shape or form (other than electronic file format).

3) This document may not be sold. Donations for this document may not be asked for and may not be accepted. Donations must be sent to the following Spiritualist church:

First Spiritualist Temple
29 Temple Place
East Aurora NY 14052
United States of America

ÖversĂ€ttning: Peter Palm-Schwandt 
Spiritus.nu