Publicerat den 21 augusti, 2009 - Författare: Joe Loffredo, ÖversĂ€ttning: Peter Palm-Schwandt

Amerikansk spiritualism del1

Följande har jag översatt frĂ„n en amerikansk sajt; The Spiritualist Religion Page, och Ă€r skrivet av Joe Loffredo. Och om ni vill lĂ€sa det pĂ„ orginalsprĂ„k, kan ni bara klicka pĂ„ lĂ€nken ovan. Det Ă€r en amerikansk syn pĂ„ spiritualismen som har vissa skillnader gentemot vĂ„r. Det verkar som de har en dragning Ă„t det kristna hĂ„llet och Ă€r lite mer kyrkliga eller ”religiösa” av sig, de anser tydligen det vara en religion. (Det anser inte jag. Jag tycker det Ă€r en livssĂ„skĂ„dning). Men det Ă€r intressant med olikheter. Och att det Ă€r helt i sin ordning. JĂ€mför gĂ€rna med Silves tolkning av spiritualismen.Mycket nöje!

Peter Palm-Schwandt

Vanlig kritik och invÀndningar mot spiritualismen

Medier sÀger bara till dig det du vill höra i alla fall. Jag skulle kunna öppna ett betaltelefon-abonnemang imorgon, kalla mig sjÀlv ett medium, och bara sÀga vad som helst till vem som Àn ringer mig och göra mig en förmögenhet.

För det första – mediet förmedlar upplysningar frĂ„n andevĂ€rlden som finns runt dig. Mediet Ă€r inte personligen intresserad av eller involverad i budskapets innehĂ„ll. Om mediet ÄR intresserad, dĂ„ kan budskapet bli fĂ€rgat av mediet och felaktigt tolkat eller sĂ„ kan budskapet komma frĂ„n mediet personligen vilket Ă€ven det kan leda till felaktigheter. Om mediet bara ”sĂ€ger det du vill höra” dĂ„ har hon gjort dig en björntjĂ€nst. Hur kan du veta? Det Ă€r inte sĂ„ lĂ€tt – genom egna erfarenheter och andras erfarenheter.

För det andra – ja, olyckligtvis, du skulle kunna öppna ett betaltelefonabonnemang och kalla dig sjĂ€lv medium. Du behöver inte vara auktoriserad av nĂ„gon speciell spiritualistorganisation för att kalla dig medium. Som ett resultat av det har vi gott om bra medier som inte Ă€r auktoriserade, och vi har Ă€ven mĂ€nniskor som vet absolut ingenting om mediumskap men pĂ„stĂ„r sig vara det likvĂ€l. Hur ska du kunna göra Ă„tskillnad? Det Ă€r inte sĂ„ lĂ€tt – men det gĂ„r, genom egna erfarenheter och andra mĂ€nniskors erfarenheter. Du lĂ€r dig vilka som Ă€r bra mekaniker, doktorer, och advokater pĂ„ samma sĂ€tt, oavsett deras diplom (eller avsaknad av dem).

Vad betrĂ€ffar spĂ„linjerna som man kan ringa till, fĂ„r man bra information frĂ„n andevĂ€rlden pĂ„ detta sĂ€tt? Kanske. Är det nĂ„got som folk kan spendera hela sin mĂ„nadslön dĂ€rför att de har gjort sig beroende av siare för varje beslut? Olyckligtvis sĂ„ Ă€r det sĂ„. Är det rĂ€tt att vara beroende av siare för varje liten sak som dyker upp i ditt liv? NEJ. Vad Ă€r skillnaden mellan siare och medier? För att kunna uppskatta svaret, behöver du mer bakgrundsfakta.

För det tredje – ja, olyckligtvis, du skulle kunna sĂ€ga ”precis vadsomhelst” till vem som Ă€n ringer. Skulle du kunna göra en förmögenhet? Kanske. Det Ă€r ditt samvete, inte mitt. Ja, du skulle kunna sĂ€tta upp en affĂ€rsverksamhet med ett betalnummer och ljuga för mĂ€nniskor hela dagen och troligen göra pengar pĂ„ det. För din skull, hoppas jag att ingen av dem hoppar frĂ„n en bro pĂ„ grund av nĂ„gonting du berĂ€ttade för dem. Genuina medier tar den sortens ansvar varje gĂ„ng de ger nĂ„gon ett budskap eller en sittning. Och det Ă€r ett STORT ansvar. Genuina medier utövar mediumskap för ett positivt mĂ„l, och en del av det innebĂ€r att vara Ă€rlig och att ta ansvar. Om du beslutar dig för att du vill ljuga, fuska, och tjĂ€na pengar pĂ„ de lĂ€ttpĂ„verkade, Ă€r det upp till dig. Den Naturliga Lagen emellertid, har en förmĂ„ga att hantera Ă„terverkningar som kommer frĂ„n bĂ„de bra och mindre bra gĂ€rningar.

Du pratar strunt – andar existerar inte, mediumskap Ă€r bara vidskepelse, och nĂ€r du dör sĂ„ dör du och sĂ„ Ă€r det med det. Dessutom, du har inte nĂ„gra bevis.

Kom igen nu, detta Àr Religion, inte geometri. Spara dina bevis till matematikundervisningen. Religioner behöver inte bevisa sig, och de flesta mÀnniskor tror pÄ sin religion utan nÄgra bevis alls. Kristna tror pÄ Jesus, men det finns inte mycket bevis, om nÄgra alls, av hans verkliga existens. En bok som sÀger att Jesus existerade Àr inte bevis, och en svepning Àr inte mycket mer. Detta Àr inte bara att klanka pÄ kristendomen, det visar pÄ ett viktigt argument.

Vissa mĂ€nniskor Ă€r ivriga att efterfrĂ„ga bevis frĂ„n spiritualismen men de granskar inte sig sjĂ€lva och ber om bevis för sin egen tro. Och det Ă€r ju faktiskt sĂ„, att du kan argumentera hur lĂ€nge som helst om vad som Ă€r giltiga bevis. Och icke desto mindre, tillhandahĂ„ller spiritualismen bevis. Är bevisen sĂ„dana att de kommer att vara av laboratoriekvalitĂ©, konstant reproducerbara pĂ„-samma-sĂ€tt-varje-gĂ„ng bevis? Nej. MĂ„ste de vara det? Nej. Spiritualismen bevisar att mĂ€nniskor verkligen fortsĂ€tter att leva i andevĂ€rlden – sĂ€rskilt nĂ€r ett medium ger dig upplysningar om en ”död” person, nĂ„gonting som bara du kan ha kĂ€nt till om den personen. Det Ă€r upp till dig att tro det eller inte.

Även om andar verkligen existerar, kan du inte tala till dem Ă€ndĂ„. Hur skulle du kunna göra det?

MĂ€nniskor tycks inte ha nĂ„gra problem alls att tro att Gud talar till dem, eller att prĂ€ster och liknande andligt lĂ€rda mĂ€nniskor kan tala med Gud. Om du kallade det mediumskap istĂ€llet, skulle samma mĂ€nniskor fördöma det, Ă€ven om det Ă€r mediumskap. Att kommunicera med varelser i andevĂ€rlden Ă€r mediumskap. Och GUD Ă€r den viktigaste ”varelsen” i andevĂ€rlden! Eftersom du kan kommunicera MED GUD genom mediumskap, varför inte med nĂ„gon annan som lever i andevĂ€rlden?

Hela den hĂ€r verksamheten Ă€r bara till för att fĂ„ ”din framtid berĂ€ttad” och de berĂ€ttar för dig vad som kommer att hĂ€nda i alla fall.

Nej, sÄ Àr det inte. Svaret pÄ denna frÄga Àr mycket komplex.

Varför reagerar vissa religioner, sĂ„ som kristna fundamentalister, sĂ„ vĂ„ldsamt pĂ„ spiritualismen? De tror att det Ă€r ”djĂ€vulens hantverk”, och du kan vara sĂ€ker pĂ„ att komma till helvetet om du tror pĂ„ spiritualismen, eller nĂ„gonting som ens avlĂ€gset liknar det. Varför attackerar de det sĂ„?

Detta Àr enbart min personliga Äsikt som följer. Jag har nÄgra tankar och antaganden. För diskussionens skull, kommer jag att hÀnvisa till dessa mÀnniskor som extremister (vare sig de Àr kristna, fundamentalister/ ortodoxa, bÄde och, eller andra). Ilskna anfall pÄ spiritualismen och en övertygelse om att spiritualismen Àr av djÀvulen, Àr deras typiska pÄstÄenden.

Extremister dömer vad de fruktar och vad de inte förstÄr. RÀdsla och okunnighet Àr mycket kraftfulla drivkrafter. Anfall genererade av rÀdsla och okunnighet har varit ett Äterkommande tema genom historien. VÄrt land grundades av pionjÀrer som flydde frÄn sÄdana anfall. Religion har alltid varit en mÄltavla. Naturligtvis Àr det sÄ att om du inte lÀr frÄn historien, Àr du nödgad att upprepa misstagen.

Kanske de angriper dĂ€rför att de inte ser nĂ€rvaron av Gud i spiritualismen. En vanlig extremistisk synpunkt Ă€r att mĂ€nniskor ”bara gör vad helst de vill” utan att tro pĂ„ Gud, men tror pĂ„ ”spĂ„kĂ€rringar” istĂ€llet. Slutsatsen Ă€r att eftersom du inte har nĂ„gon tro pĂ„ Gud, Ă€r du dĂ€rför en DjĂ€vulens anhĂ€ngare eller en öppen dörr för ”DjĂ€vulens hantverk.”

Jag kan se varifrÄn denna synpunkt kommer. Siare i gathörn eller pÄ den lokala baren, gör kanske inte sken av en GudsnÀrvaro, men utav förströelse-lekar istÀllet. Detsamma kan sÀgas om Newage-mÀssor och spÄlinjer.

Spiritualismen tror pÄ Gud. Det finns flera spiritualistorganisationer i USA och andra lÀnder över hela vÀrlden. FastÀn spiritualistförsamlingar kan ha vissa Ätskillnader i sin trosuppfattning, Àr det organiserat, ehuru löst. FastÀn jag bara har erfarenhet av en spiritualistorganisation, tror jag att jag kan tala för alla nÀr jag sÀger att spiritualismen som religion inte stödjer att t.ex. ge seanser pÄ barer! SÄdana aktiviteter förlöjligar religionen. Mer troligt Àr, att den religiösa aspekten kommer helt i bakgrunden, vilket Àr ledsamt. I sjÀlva verket, sÄ vet inte de flesta mÀnniskor, Àven de som har varit hos siare/tarotlÀggare/medier/healers/etc, vad spiritualismen verkligen handlar om och vet inte att spiritualismen Àr en organiserad religion.

Faktum Àr att spiritualismen verkligen inte stödjer siare. Det finns tvÄ metoder att ta emot information frÄn andevÀrlden, psykiskt och mediumistiskt. Spiritualismen stödjer den mediumistiska metoden. Spiritualismen erkÀnner den psykiska metoden men förlitar sig inte pÄ den dÀrför att psykiska metoder kan leda till mer felaktigheter Àn den mediumistiska metoden. Bara för att förvirra det Àn mer, sÄ omnÀmns ibland de tvÄ metoderna omvÀxlande (speciellt i Àldre litteratur), fastÀn de inte Àr samma sak. För mer upplysningar om siare och medier, lÀs FAQ.

För nÄgra extremister, Àr det en frÄga om Jesus. Spiritualismen tror inte pÄ Jesus-som-frÀlsaren, sÄ dÀrför mÄste det anses vara vÀrdelöst. Jesus frÀlser alla, du mÄste tro pÄ Jesus för att bli frÀlst, och om du inte vill det, sÄ Àr du pÄ vÀg till helvetet.

Kanske Ă€r det en frĂ„ga om kontroll. Vanligtvis Ă€r mĂ€nniskor i extremistreligioner extremt rigida. SĂ„dana religioner sĂ€ger till sina anhĂ€ngare ”detta Ă€r vad du ska tro” och förvĂ€ntar att du följer det utan frĂ„gor, dĂ€rför att sĂ„ har det alltid varit. Gud Ă€r en statisk varelse omgiven av en statisk religion.

Men mediumskap Ă€r inte statiskt – det Ă€r dynamiskt. Att införa Gud till hĂ€r och nu (för att inte nĂ€mna din avlidne farmor eller farbror) Ă€r ett hot mot den statiska rigiditeten, och det gör dem mycket obehagliga till mods. Extremister skulle heller inte vilja höra det som spiritualismen uppmuntrar dig – att tĂ€nka sjĂ€lv, stĂ€lla frĂ„gor, och till och med (Gud förbjude) tvivla. Detta kan vara mycket hotande för nĂ„gon som har behov av att ha allting klargjort för sig och ristat i sten.

Om extremister fick veta att spiritualismen inte ger nÄgra moralpredikningar, skulle de inte gilla det heller. Spiritualismen anvÀnder Den Naturliga Lagen och Deklarationen om Principerna, som ingendera talar om för dig exakt vad du borde göra i en viss moralisk situation, men tillhandahÄller guidning. Detta Àr mycket irriterande och otÀnkbart för de som mÄste följa exakta diktat frÄn andra och Àr rÀdda för att titta in i sig sjÀlva för svar. Extremister skulle vÀnda detta till nÄgot negativt och anvÀnda det som ammunition, men de tar vanligtvis inte reda pÄ hur saker förhÄller sig dÀrför att de Àr för blockerade för att lyssna och lÀra.

Negativa erfarenheter under tidiga försök till mediumskap kan vÀnda en person till att bli en extremist. Om du inte har möjlighet till trÀning och ingen som kan lÀra dig, och du ÀndÄ beslutar dig för att sÀtta igÄng och utforska, sÄ kan du stöta pÄ problem. NÄgon som bara öppnar sig för andevÀrlden utan nÄgot skydd eller trÀning kan attrahera outvecklade andar frÄn andevÀrlden, och om de andarna skrÀmmer dig, ljuger för dig, eller drar fördel av dig, sÄ tvivlar jag pÄ att du kommer att vara speciellt positivt instÀlld till spiritualismen under en lÄng tid, om du nÄgonsin kommer över det.

Det Ă€r troligare att bara höra skrĂ€mmande berĂ€ttelser om andra mĂ€nniskors erfarenheter, skulle kunna vara tillrĂ€ckligt för att göra nĂ„gon till extremist. Allt detta material om ”elaka andar” pĂ„ TV och pĂ„ bio som skrĂ€mmer (och kittlar) mĂ€nniskor gör inte saken bĂ€ttre heller. För mĂ„nga mĂ€nniskor har nog en starkare tro pĂ„ TV och bio Ă€n pĂ„ Gud. Det Ă€r för synd att det Ă€r sĂ„. Samma energi fokuserad i en positiv, andlig riktning kunde göra livet i denna vĂ€rld lĂ„ngt bĂ€ttre.

Vanligtvis, Àr extremistens argument bara baserad pÄ sitt eget pÄstÄende, upprepat om och om igen. Jag beklagar, men du kan berÀtta för mig att jag kommer till helvetet femtio gÄnger. Jag kommer inte att tro pÄ det första gÄngen du sÀger det, och fyrtionio gÄnger senare, tror jag fortfarande inte pÄ dig. Arrogansen hos nÄgon som försöker tvinga sin tro pÄ mig, Àr verkligen besvÀrande för mig. Jag Àr villig att visa dig vad jag tror, ber dig att acceptera vissa antaganden tillfÀlligt sÄ att du kan förstÄ vad jag tror, men jag kommer inte nÄgonsin att tvinga dig att tro pÄ det. Det Àr helt upp till dig.

Kanske det vÀrsta Àr att angreppen kommer nÀr jag inte har provocerat till nÄgot sÄdant angrepp överhuvudtaget. Jag har aldrig hört talas om att spiritualismen har angripit en annan religion. Jag önskar att jag kunde sÀga detsamma om andra religioner. Det gör mig ledsen att tÀnka pÄ alla mÀnniskorna genom historien som har dött dÀrför att deras religion provocerade till oberÀttigad förföljelse. SÄ onödigt!

Hur vet du att anden som du kommunicerar med Àr den som den sÀger att den Àr? Skulle inte en elak ande kunna lÄtsas att vara god och lura dig?

Jag kallar detta bedrĂ€geriargumentet. Jag tycker inte om att lĂ„ta som om jag hackar pĂ„ kristendomen igen, men bedrĂ€geriargumentet Ă€r vanligt bland kristna, och i allmĂ€nhet, ju mer ”genomkristen” en person Ă€r, desto mer hĂ„ller de sig till det argumentet. Problemet Ă€r att det finns nĂ„gra delikata anmĂ€rkningar att göra angĂ„ende denna frĂ„ga, och nĂ€r man diskuterar detta med nĂ„gon som hĂ„ller pĂ„ och kavlar upp skjortĂ€rmarna, missar de vanligtvis dessa anmĂ€rkningar.

LÄt mig börja med nÄgra pÄstÄenden för att sen utveckla dem:

1. Andar gör bra och dÄliga saker, precis som mÀnniskor gör pÄ jordelivet.

2. Du skulle kunna kalla andar som gör tillrĂ€ckligt mycket dĂ„liga saker ”elak” precis som du skulle om de var i jordelivet.

3. Överdriven rĂ€dsla för att andar ska lura dig Ă€r paranoia.

4. Liten rÀdsla för att andar ska lura dig Àr naivitet.

5. Andar kan presentera sig för dig som nÄgon annan (vilket kallas imitation).

6. Imitation anvÀnds ofta för ett positivt syfte, fast det Àr sant att det kan anvÀndas till negativa saker.

7. NÀr du fÄr ett budskap frÄn ett medium vars innehÄll bara du och den avlidne kunde ha kÀnt till, har du bevis för att du samtalar med den avlidne personen (faktiskt, Àr du sÄ nÀra absolut bevis som du nÄgonsin kommer).

1. & 2. Andar gör bra och dĂ„liga saker, precis som mĂ€nniskor gör i jordelivet. Du skulle kunna kalla andar som gör tillrĂ€ckligt med dĂ„liga saker ”elaka” precis som du skulle om de var i jordelivet.

Andar Ă€r mĂ€nniskor, precis som oss hĂ€r i jordelivet. NĂ„gra av oss Ă€r ”riktig bra”, andra Ă€r ”inte sĂ„ bra”, och det finns alla nyanser dĂ€remellan. NĂ€r du först kommer dit, Ă€r du samma person som nĂ€r du lĂ€mnade livet. Med tiden, kan du Ă€ndras, men nĂ„gra saker som t.ex. din grundpersonlighet kommer att pĂ„ det hela taget förbli densamma. Du mĂ„ste umgĂ„s med andar precis som du gör med mĂ€nniskor i jordelivet – nĂ„gra gillar du , andra inte.

3. & 4. Överdriven rĂ€dsla för att andar ska lura dig Ă€r paranoia. För liten rĂ€dsla för att andar ska lura dig Ă€r naivitet.

Detta Ă€r den delikata delen. 3 & 4 Ă€r tvĂ„ extremer pĂ„ samma Ă€mne – tillit. Platsen att vara Ă€r nĂ„gonstans mittemellan- inte paranoid, inte naiv, men med ögonen öppna och att kritiskt tĂ€nka sjĂ€lv. Riktig objektivitet krĂ€ver att du Ă€r villig att lyssna till det du hör och villig att bilda din egen uppfattning om det. Faktiskt, det bĂ€sta sĂ€ttet Ă€r att inte göra nĂ„gon bedömning alls till en början, utan hĂ„ll dina ögon öppna och dra dina slutsatser frĂ„n vad du fĂ„r erfara över en lĂ€ngre tid. Fundamentalistiska kristna har mycket svĂ„rt med detta dĂ€rför de vill hoppa upp och ner och sĂ€ga ”du kan bli lurad!”. PĂ„ ett sĂ€tt har de rĂ€tt, men faktiskt, sĂ„ tĂ€nker jag inte pĂ„ det som en stor sak. Till exempel, om nĂ„gon ”elak” ande framtrĂ€dde för mig som t.ex. Gud eller Jesus och sade till mig att hoppa frĂ„n en bro, sĂ„ skulle jag inte göra det – jag tar mina egna beslut, det Ă€r mot min moraliska uppfattning, och det spelar ingen roll vem som sĂ€ger till mig att göra en sĂ„dan dum sak. Det vĂ€sentliga hĂ€r Ă€r att jag inte kommer att lĂ„ta nĂ„gon leda mig nĂ„gonstans dit jag inte vill gĂ„.

5. & 6. Andar kan presentera sig för er som nÄgon annan (vilket kallas imitation). Imitation anvÀnds ofta för positiv syften, fast det Àr sant att det kan anvÀndas till negativa saker.

MĂ€nniskor blir mycket upprörda vid tanken pĂ„ imitation dĂ€rför att de tĂ€nker omedelbart pĂ„ den negativa aspekten av det. Det finns mer Ă€n tillrĂ€ckligt av det negativa – det finns inget behov att förklara det, mĂ„nga filmer pĂ„ bio kan göra det Ă„t dig.

LĂ„t oss slĂ€ppa det för en stund och fokusera pĂ„ ett positivt exempel. LĂ„t oss sĂ€ga att vi har en kvinna som Ă€r mycket kristen, och det Ă€r en ande som vill hjĂ€lpa henne att hela nĂ„gonting. Anden Ă€r en riktigt ambitiös ande. Kvinnan kommer inte att acceptera nĂ„gon som inte Ă€r kristen, och anden vill verkligen arbeta med och hjĂ€lpa henne pĂ„ grund av de positiva resultat som deras samarbete kan medföra. Anden har i stort tre val – att framtrĂ€da som Jesus, Gud, eller Helige Ande. Jesus Ă€r det bĂ€sta valet dĂ€rför att kvinnan förvĂ€ntar sig att Jesus ser ut som en man, vilket Ă€r lĂ€tt för henne att acceptera. Anden vĂ€ljer Jesus, kvinnan finner detta godtagbart, och bĂ„da tvĂ„ fĂ„r till ett fruktsamt arbete , som Ă€r healing.

Varför Àr Jesus det bÀsta valet? Om valet hade varit Gud eller Helige ande, hade anden varit tvungen att framtrÀda som nÄgonting som betydde Gud eller Helige ande för kvinnan. En kung pÄ en tron Àr en vanlig kristen bild av Gud, och en flamma Àr en vanlig kristen bild för den Helige ande. Anden skulle kunna framtrÀda som nÄgon av dessa för henne. Men Jesus Àr det bÀsta valet dÀrför att han ser ut som en vanlig man, vilket Àr lÀtt för henne att ta till sig. Det Àr Àven sÄ, att bibeln Àr full av redogörelser av hur Jesus helar sjuka.

Kom ihÄg att anden Àr INTE Gud eller Helige ande, men Àr tvungen att framtrÀda som det dÀrför att det Àr vad kvinnan Àr programmerad att se. P.g.a. kvinnans fördomar och förutfattade meningar, Àr imitation nödvÀndig om nÄgon healing ska kunna komma till stÄnd.

Imitation av detta slag Ă€r mycket vanligt dĂ€rför att andevĂ€rlden vill utföra bra saker och de vill inte att deras identitet ska stĂ„ i vĂ€gen för ett bra arbete. I exemplet – om anden faktiskt var Hindu eller en Wicca, och framtrĂ€dde pĂ„ det sĂ€ttet inför kvinnan, sĂ„ skulle hon troligen aldrig acceptera det, oavsett hur kapabel eller hur goda intentioner anden Ă€n hade. Andens identitet skulle bara bli ett hinder pĂ„ vĂ€gen till lĂ€kning, och det skulle vara en Ă€ndlös kamp att försöka vinna hennes förtroende. Det Ă€r effektivare att ta kvinnas begrĂ€nsningar med i berĂ€kningen och framtrĂ€da som nĂ„gon hon kommer att acceptera sĂ„ att healingen kan Ă€ga rum.

Healing Ă€r underbart, och det Ă€r den positiva belöningen. Imitation Ă€r ett sidosteg pĂ„ vĂ€gen till det positiva resultatet. Hur vet du att anden har goda avsikter? Tja, egentligen sĂ„ vet du inte det, men nĂ„gon som vill hela genom dig Ă€r troligen en bĂ€ttre person Ă€n nĂ„gon som vill att du ska hoppa frĂ„n en bro. Det Ă€r en frĂ„ga om förtroende. Inte blint förtroende, men förtroende med öppna öron och ögon. Om du förvĂ€ntar dig att allting ska vara glasklart, kommer du att fĂ„ det svĂ„rt att hantera detta. Det finns inget sĂ„dant. Vi talar om relationer – i det hĂ€r fallet mellan dig och dina andar, och det finns fĂ„ relationer utan tvetydigheter och missförstĂ„nd.

7. NÀr du fÄr ett budskap frÄn ett medium vars innehÄll bara du och den avlidne kunde ha kÀnt till, har du bevis pÄ att du talar till den avlidne personen (faktiskt sÄ Àr du sÄ nÀra det absoluta beviset som du nÄgonsin kommer att komma).

Beviset finns i en förpackning. Det kommer inte att vara ett 100% bevis, dĂ€rför det kan du bara inte fĂ„ – det Ă€r en enkel resa hĂ€rifrĂ„n till nĂ€sta vĂ€rld, och du fĂ„r inte komma tillbaka med svaren. Svaret Ă€r förnuftighet och förtroende.

Faktum Àr, att jag kan inte sÀga dig med absolut sÀkerhet att andevÀrlden Àr vad de sÀger att de Àr, och att de inte lurar dig. Det trÄkiga Àr bara att vissa mÀnniskor slÀpper hela saken med en gÄng och kallar det vÀrdelöst. Ofta anvÀnder de mindre snÀlla uttryck.

Ärligt talat, jag kan inte övertyga mĂ€nniskor om att andarna Ă€r vad de sĂ€ger att de Ă€r, och inte vill jag göra det heller. Dessutom, varför skulle du ta mig pĂ„ orden? Förresten, varför skulle du ta nĂ„gon pĂ„ orden? Upplev saker sjĂ€lv och bestĂ€m sjĂ€lv vad du vill tro- det Ă€r det bĂ€sta sĂ€ttet. Vad du lĂ€r dig kommer att vara din kunskap, och det kommer att vara vĂ€rt mycket mer för dig Ă€n förklaringar frĂ„n andra eller andras försök att bevisa det för dig. Alldeles för mĂ„nga mĂ€nniskor Ă€r villiga att ledas av vad andra berĂ€ttar för dem, istĂ€llet för att tĂ€nka sjĂ€lva. Att tĂ€nka sjĂ€lv Ă€r mer arbetsamt, men det Ă€r oĂ€ndligt mer vĂ€rdefullt. Kom ihĂ„g att behĂ„lla ett öppet sinne.

Är spiritualismen en sekt???

I kölvattnet av Heaven’s Gate massjĂ€lvmord, publicerade USA Today en artikel om sekter i sitt nummer den 28 mars 1997, pĂ„ sidan 4A. Artikel har titeln ”Sekter Ă€r radikala men ingenting nytt i amerikansk historia” skriven av Richard Willing. Författaren intervjuade tre experter som har studerat sekter:

Fred Clothy, ordförande för avdelningen av religiösa studier vid Universitet i Pittsburgh

William Stuart, antropologiprofessor vid Universitet i Maryland

David E. Vand Zandt, rektor för Northwestern University Law School.

Artikeln representerar kombinerade svar frÄn alla tre. HÀr Àr nÄgra citat frÄn artikeln, och mitt perspektiv av hur det förhÄller sig till spiritualismen:

FrĂ„ga: Vad Ă€r en ”sekt”?

Svar: En ny eller fundamental religiös rörelse utanför huvudströmningen av tankar och handlingar. Sekter organiserar sig ofta kring en stark personlighet och poÀngterar gemenskapen. De Àr ofta oberoende och avskurna genom eget val frÄn samhÀllet, antingen fysiskt, socialt eller bÄda.

Kommentar:

Spiritualismen ligger vid sidan av huvudfÄran, men Àr inte speciellt ny. Modern spiritualism började 1848 nÀr systrarna Fox upptÀckte att de kunde kommunicera med mÀnniskor i andevÀrlden, i synnerhet en gÄrdfarihandlare som hade dött (blivit mördad) i huset som deras familj bodde i. Primitiv (pre-modern) spiritualism har troligen existerat sÄ lÀnge som mÀnniskan sjÀlv.

FrĂ„n ett religiöst perspektiv, skulle spiritualismen kunna betraktas som fundamental. MĂ„nga populĂ€ra religioner begrĂ€nsar sin kommunikation enbart till Gud, och bara de andligt lĂ€rda (prĂ€ster, rabbis, pastorer, etc.) kan kommunicera direkt med Gud. IdĂ©n om att kunna kommunicera med ”vanliga mĂ€nniskor” sĂ„som dina vĂ€nner, dina kĂ€ra, och slĂ€ktingar som har dött och lever i andevĂ€rlden anses ofta som radikalt nĂ€r det jĂ€mförs med de stora religionerna.

Om fundamental eller radikal definieras med handlingar som sĂ€tter ditt fysiska vĂ€lbefinnande i fara, dĂ„ Ă€r spiritualismen inte fundamental eller radikal. Spiritualismen föresprĂ„kar inte anvĂ€ndandet av fasta, droger, eller andra fysiskt krĂ€vande procedurer för andlig utveckling. Normalt sett, Ă€r meditation nog den mest fysiska aktiviteten, vilket med sĂ€kerhet inte Ă€r skadligt – studier har visat meditation vara vĂ€lgörande, oberoende av din religiösa inriktning.

Emellertid, bara för att inte bortse frĂ„n nĂ„got, sĂ„ kan vissa typer av transmediumskap visa sig skadlig för mediet om ordentliga sĂ€kerhetsĂ„tgĂ€rder inte har vidtagits, och kan ibland vara ödesdigert. Denna typ av mediumskap Ă€r dock extremt sĂ€llsynt och Ă€r mycket svĂ„r att utveckla – antingen ”har du det eller sĂ„ har du det inte”, och om du ”har det” kommer du att behöva mycket trĂ€ning och assistans. För att fĂ„ lite perspektiv pĂ„ det, jĂ€mför det med en balansakt pĂ„ hög lina pĂ„ en cirkus. Vanligtvis sĂ„ utförs denna bragd bara av en eller tvĂ„ personer. De som utför det Ă€r mycket erfarna och har kompetenta assistenter till hjĂ€lp. ÄndĂ„, sĂ„ har nĂ„gra olyckor och t.o.m. dödsolyckor intrĂ€ffat. SĂ„ med andra ord, sĂ„ lĂ€nge som du inte tar din spiritualism upp pĂ„ den höga balanslinan utan nĂ„gon trĂ€ning, Ă€r du helt sĂ€ker. Dessutom, att balansera pĂ„ lina Ă€r inte nĂ„got för alla Ă€ndĂ„.

Spiritualismen Ă€r inte organiserad runt en stark central personlighet. Faktiskt, sĂ„ Ă€r spiritualismen inte organiserad runt nĂ„gra personligheter alls över huvudtaget. Systrarna Fox behandlas inte som gudinnor, fastĂ€n de Ă€r sĂ€kert aktade för det svĂ„ra arbete de gjorde – de gick genom mĂ„nga prövningar och vedermödor för att bevisa för andra att de inte hittade pĂ„ allting. Men det finns ingen central personlighet som spiritualister avgudar eller följer – varken i jordelivet eller i andevĂ€rlden. Spiritualister tror pĂ„ Gud naturligtvis, och Gud kan ju anses som en personlighet, men spiritualismen definierar inte Gud som en personlighet. Gud Ă€r faktiskt odefinierad, och spiritualister anvĂ€nder ofta uttryck som ”oĂ€ndlig intelligens” eller ”Gud enligt ditt förstĂ„nd” nĂ€r de refererar till Gud.

Gemenskap betonas varken mer eller mindre i spiritualismen Ă€n det görs i nĂ„gon av de ”stora” religionerna. Begreppet gemenskap handlar om samlingar och aktiviteter precis som i andra religioner. Spiritualismen varken frĂ€mjar eller behöver gemensamma boende arrangemang.

Spiritualismen isolerar inte mÀnniskor frÄn samhÀllet pÄ nÄgot sÀtt. Jag har aldrig hört att nÄgon har ombetts att lÀmna sin familj och vÀnner och sÀlja alla sina tillhörigheter dÀrför att det Àr ett krav för att lÀra om spiritualismen. Tack gode Gud att det inte Àr ett krav! Jag inte Bill Gates, men jag uppskattar de materiella saker jag har. Jag vÀrderar min familj och vÀnner mycket mycket mer Àn materiella saker, och jag Àr inte villig att ge upp dem bara dÀrför att nÄgon annan sÀger till mig att jag mÄste.

Jag har aldrig nÄgonsin hört om att nÄgon spiritualist skulle försöka fÄ nÄgon att isolera sig frÄn samhÀllet heller. Det finns helt enkelt inte nÄgot behov att göra sÄ, och om du mot förmodan trÀffar pÄ nÄgon som vill tvinga dig att överge samhÀllet i spiritualismens namn, spring ivÀg sÄ lÄngt och snabbt du kan!

Vilket beslut du Ă€n tar bör vara helt ditt eget, dĂ€rför du Ă€r ansvarig för dina val. Paragraf sju i ”Principerna” sĂ€ger att du Ă€r personligen ansvarig – ”Vi anser att mĂ€nniskan sjĂ€lv har det moraliska ansvaret, och att vi skapar vĂ„r egen lycka eller olycka efter hur vi lyder eller inte lyder naturens fysiska och andliga lagar.” *

DU KAN vÀlja att avskÀrma dig sjÀlv frÄn samhÀllet om du vill, men spiritualismen kommer aldrig att be dig, eller fÄ dig, att överge samhÀllet.

F: Har nÄgra sekter Àndrat kurs och blivit allmÀnna?

S: I Amerikansk historia, betraktades mormonerna som en sekt och var t.o.m. förföljda pĂ„ 1800-talet. Men de var ihĂ€rdiga, och vĂ€xte, och slutligen Ă€ndrades nĂ„gra av deras mer exotiska utövningar, sĂ„ som polygami. ”Det har sagts att en sekt bara Ă€r en religion som inte har fĂ„tt ett universitet eller ett fotbollslag Ă€nnu,” sĂ€ger Stuart. ”Det Ă€r inte lĂ„ngt frĂ„n sanningen.”

Kommentar:

Spiritualismen har inte ett universitet eller ett fotbollslag, men det Ă€r inte tillrĂ€ckligt för att kalla det en sekt. HĂ€r Ă€r en annan intressant bit frĂ„n samma artikel angĂ„ende termen ”sekt”:

F: Vad tycker sekter om varandra?

S: Oftast, inte mycket. Men ”du har inte sett ett grĂ€l tills du har sett en kristen argumentera med en Wicca (trolldoms entusiast),” sĂ€ger Marylands Stuart. Och ”sekt” i sig sjĂ€lvt Ă€r ett fult ord. ”Sekt Ă€r vad du kallar det du inte tycker om,” sĂ€ger Stuart.

Är spiritualismen en sekt dĂ„?

Tydligen, ”sekt” Ă€r ett ord som brukas för att kasta smuts i ansiktet pĂ„ din motstĂ„ndare. Det vore bĂ€st att Ă„tervĂ€nda till definitionen av vad en sekt Ă€r innan vi sĂ€tter etikett pĂ„ nĂ„gon speciell grupp:

S: En ny eller fundamental religiös rörelse utanför huvudströmningen av tankar och handlingar. Sekter organiserar sig ofta kring en stark central personlighet och poÀngterar gemenskap. De Àr ofta oberoende och avskurna av eget val frÄn samhÀllet, antingen fysiskt, socialt eller bÄda.

De tvĂ„ viktigaste kriterierna i definitionen Ă€r en stark central personlighet och isolering av eget val frĂ„n samhĂ€llet. Heaven’s Gate och David Koresh’s Davidian gruppen stĂ€mmer pĂ„ bĂ„da kriterierna. Men om du tillĂ€mpar samma kriterier pĂ„ spiritualismen, faller det platt till marken. Det passar bara inte . PĂ„ det hela taget, baserat pĂ„ vad experter i denna artikel har sagt, mĂ„ste jag dra slutsatsen att spiritualismen inte Ă€r en sekt.

P.S. Är det inte en skam att veta att en religiös grupp (mormonerna) förföljdes i ett land som grundlades pĂ„ religionsfrihet och uttrycksfrihet??? Amerikaner (och det inkluderar mig) borde skĂ€mmas över att vĂ„rt land har uppfört sig pĂ„ detta sĂ€tt. RĂ€dsla för det okĂ€nda Ă€r till stor del ansvarig för sĂ„dan förföljelse. Att frukta det okĂ€nda Ă€r att acceptera din egen nivĂ„ av okunnighet, vilket enligt min Ă„sikt, kan inte och bör inte tolereras.

KĂ€lla – Deklarationen om Principer frĂ„n Nationella Spiritualist Federationen

 

 

Introduktion

MĂ„nga mĂ€nniskor associerar spiritualismen med seanser och ”att sia om framtiden”. Reaktioner pĂ„ denna association varierar frĂ„n ”det hör djĂ€vulen till” till hĂ€lsosam skepticism till ett fullstĂ€ndig beroende pĂ„ sittningar (privatseanser) för att kunna leva sitt dagliga liv. MĂ„nga mĂ€nniskor har en mycket grund förstĂ„else – du gĂ„r till mediet, fĂ„r en sittning, och det Ă€r allt.

Du Àr vÀl bekant med de filmer som visar slutet av historien de första 15 minuterna och sen Àgnar följande en och en halv timme med att berÀtta hur allting kom att bli pÄ det sÀttet? Sittningar eller privatseanser kan jÀmföras med de första 15 minuterna pÄ filmen. Problemet Àr att mÄnga mÀnniskor tittar pÄ de första 15 minuterna och gÄr sedan ivÀg i tron att de vet allting de behöver veta.

Avsikten med denna skrivelse Ă€r att ge dig den en och en halv timme som du missat sĂ„ att du fĂ„r en djupare förstĂ„else, en större bild av vad spiritualismen Ă€r, och ett klart perspektiv pĂ„ hur sittningar och seanser och ”förutsĂ€gelser om framtiden” passar in i den totala bilden. Avsikten Ă€r inte att omvĂ€nda utan att visa. (Spiritualister omvĂ€nder aldrig nĂ„gon.) Du beslutar sjĂ€lv vad du vill tro. Du uppmuntras att fortsĂ€tta din lĂ€ra bortom denna skrivelse och uppleva saker sjĂ€lv. Gör en anstrĂ€ngning att förstĂ„ och var inte för snabb att avvisa nĂ„gonting som kan ha vĂ€rde för dig. BehĂ„ll ett öppet sinnelag.

Jordelivet

Det Ă€r bĂ€st att börja frĂ„n början – jordelivet. Denna existens som vi alla delar kan kallas för jordelivet. Bilarna, husen, vĂ€garna, grĂ€set, trĂ€den, floderna, stĂ€derna, byarna, lĂ€nderna, bergen, öknarna, och oceanerna, Ă€r alla en del av jordelivet. SĂ„ Ă€r himmeln, stjĂ€rnorna, mĂ„nen och planeterna. Allting som Ă€r en del av dina ”normala” förnimmelser Ă€r i jordelivet, gjorda av mĂ€nniskan eller av naturen.

AndevÀrlden

DĂ€r finns en existens som kallas andevĂ€rlden. AndevĂ€rlden existerar pĂ„ samma plats som jordelivet och Ă€r runt omkring dig. FörestĂ€ll dig att du stĂ„r i en dimma. Dimman Ă€r runt omkring dig. Allting annat som vanligtvis Ă€r runt dig Ă€r dĂ€r ocksĂ„, vare sig du ser det genom dimman eller inte. Var slutar dimman och var börjar ”allting annat” ? PĂ„ detta viset existerar andevĂ€rlden i samma utrymme som jordelivet. Detta Ă€r inte en perfekt analogi men det Ă€r ett försök att ge en bild av det.

Andar, andevarelser eller sjÀlar

MÀnniskor i jordelivet har alltid mÀnniskor frÄn andevÀrlden runt sig. Vare sig du Àr katolik, jude, frÀlsningssoldat, hindu, kristen, indier, spiritualist, buddist, muslim, eller ateist, det gör ingen skillnad.

Andar Ă€r inte synliga normalt. För att fortsĂ€tta dim-liknelsen, nĂ„gon som stĂ„r tre meter frĂ„n dig i en tĂ€t dimma kan inte ses, fastĂ€n personen Ă€r dĂ€r. Andar kan förnimmas. Ibland kan du faktiskt se en ande – ofta bara ett ansikte eller huvud, eller kanske hela kroppen. Detta framtrĂ€dande kan vara synligt för dig enbart (subjektivt), eller det kan ses av alla (objektivt). Du inte bara ”ser saker”. Andar kan visa sig och gör sĂ„ för mĂ€nniskor vid vissa tillfĂ€llen, och nĂ€r de gör det, Ă€r det vanligtvis pĂ„ ett subjektivt sĂ€tt.

Vilka Ă€r dessa mĂ€nniskor? De Ă€r mĂ€nniskor som har gĂ„tt över (”dött”) och lever nu i andevĂ€rlden. De Ă€r vanligtvis nĂ€rstĂ„ende eller slĂ€ktingar, men de kan vara dina guider och guider och ledare Ă€r mĂ€nniskor som hjĂ€lper dig att lĂ€ra och vĂ€xa. Ja, tro det eller inte, men du Ă€r inte andligt perfekt. Om du tror att du Ă€r perfekt dĂ„ Ă€r du i bedrövlig form. Om du tycker att det inte gĂ€ller dig, dĂ„ Ă€r det bĂ€st att du vaknar upp och sĂ€tter igĂ„ng med det. Alla Ă€r hĂ€r för att lĂ€ra och dina guider och lĂ€rare Ă€r hĂ€r för att hjĂ€lpa dig.

Livet Ă€r tillvĂ€xt och utveckling. Alla de erfarenheter du har haft i livet som du inte förstĂ„r eller som du aldrig skulle vilja gĂ„ igenom igen Ă€r en del av den utvecklingen. SĂ„ Ă€r Ă€ven de erfarenheter av kĂ€nslan av att vara i ”vĂ€rldens flyt”. Guider och lĂ€rare hjĂ€lper oss att lĂ€ra livets lĂ€xor och bli bĂ€ttre mĂ€nniskor pĂ„ alla nivĂ„er – andligt, mentalt, kĂ€nslomĂ€ssigt, och fysiskt (oavsett vilken religion (om nĂ„gon) du tror pĂ„).

”Ande”

Termen ”ande” anvĂ€nds pĂ„ flera sĂ€tt i spiritualistisk litteratur. (Engelskans ”spirit” Ă€r mer tvetydig. Övers.anm.) Ande kan mena en person som lever i andevĂ€rlden. Ande kan mena andevĂ€rlden i sig sjĂ€lv, eller pĂ„verkan av andevĂ€rlden pĂ„ jordelivet. Ande kan mena Gud (Ă€ven kallad ”oĂ€ndlig intelligens” eller ”Gud enligt ditt förstĂ„nd” i spiritualistisk litteratur). Ordbokens tolkning (eng. spirit) av ande Ă€r ”sjĂ€l, stĂ€mning, liv, lĂ€ggning, kraft”.

Vibration

Det finns en egenskap i universum som kallas vibration. Allt och alla vibrerar. Vibration kan tĂ€nkas finnas pĂ„ en skala frĂ„n lĂ„g (och lĂ„ngsam) till hög (och snabb). Din vibration Ă€r lĂ„g nĂ€r du Ă€r nedslagen dĂ€rför att du har förlorat ditt arbete eller har problem i din familj. Du gĂ„r in i ett rum dĂ€r tvĂ„ mĂ€nniskor just har haft ett vĂ„ldsamt grĂ€l och du kan ”skĂ€ra luften med en kniv”, dĂ€r Ă€r vibrationen följdaktligen lĂ„g. NĂ€r du gĂ„r upp pĂ„ morgonen, och det Ă€r en underbar dag och du har den dĂ€r kĂ€nslan att ”allting Ă€r perfekt” eller du kĂ€nner kĂ€rlek till nĂ„gon, Ă€r vibrationen hög.

Vibration Àr mer Àn dina kÀnslor för stunden av lycka eller olycka. NÀr du gÄ in i din mosters hus, Àr vibrationen annorlunda Àn den Àr nÀr du gÄr in i en vÀns hus eller ditt arbete eller en kyrka eller en mötessal. KÀnslorna du har Àr nÄgot av en indikator pÄ vibrationen.

Saker vibrerar pĂ„ samma sĂ€tt som mĂ€nniskor gör. Byggnader, bilar, lastbilar, broar, vĂ€gar, hus, kullar, berg, och vattendrag. Stenar vibrerar – det Ă€r bara sĂ„ lĂ„ngsamt och solitt att du normalt inte mĂ€rker det.

Djur och vÀxter vibrerar. Katter, fladdermöss, rÄttor, hundar, svin, spindlar, ormar och elefanter. TrÀd, vÀxter, blommor och grÀs vibrerar ocksÄ.

FĂ€rg Ă€r vibration – svart, röd, orange, gul, grön, blĂ„, indigo, violett, och vitt.

Gud enligt ditt förstÄnd Àr av den högsta och renaste vibrationen.

Den person som du Àr, hur du behandlar andra (och dig sjÀlv), saker du gör (och inte gör), och hur du lever ditt liv, gör till stor del din vibration till vad den Àr. Din vibration Àr uppbyggd frÄn livets vardagliga erfarenheter och hur du nÀrmar dig och hanterar dem. Positiva tankar hjÀlper oss att fÄ till stÄnd positiv (högre) vibration.

Medier

AndevÀrlden har en högre vibration Àn jordelivet. Du kan höja din vibration tillrÀckligt högt för att fÄ kontakt med andevÀrlden och mÀnniskorna i den. OmvÀnt, mÀnniskor i andevÀrlden kan sÀnka sin vibration och göra nerslag i jordelivet.

Medier Àr mÀnniskor som kan höja sin vibration tillrÀckligt högt för att kontakta och kommunicera med dina nÀra och kÀra, guider, och lÀrare i andevÀrlden. Ett medium blir budbÀraren för guider, lÀrare, vÀnner, och andra andar runt dig som vill samtala med dig, lÄta dig veta att de Àlskar dig, och hjÀlpa dig göra andliga framsteg.

Personligt ansvar och andlig utveckling

Spiritualismen lÀr att du Àr ansvarig för din egen lycka och olycka. Din lycka och olycka Àr till stor del bestÀmd av hur du ser pÄ saker och ting. Negativa saker hÀnder och du har ingen kontroll över vissa hÀndelser. Men du kan kontrollera din reaktion och ditt synsÀtt i hanteringen av det negativa. Dessutom, en okontrollerbar negativ hÀndelse i ditt liv idag kan ha en positiv pÄverkan pÄ andra omrÄden av ditt liv flera Är senare.

Du kan göra förĂ€ndringar för att förbĂ€ttra dig sjĂ€lv och ditt liv, vilken i sin tur pĂ„verkar din vibration. Andlig utveckling tar tid – det hĂ€nder inte pĂ„ en minut eller över natten. Du mĂ„ste börja gĂ„ i den rĂ€tta riktningen först. Dina guider och lĂ€rare kommer att hjĂ€lpa dig om du frĂ„gar uppriktigt.

Naturens Lag

Hur gör du andliga framsteg? Det finns en uppsĂ€ttning av regler att leva efter som kallas Naturens lag. I praktiken, Ă€r de som fysikens lagar – obrytbara. Det Ă€r som att slĂ€ppa ett glas frĂ„n din hand – det ramlar alltid till marken. Det finns inga undantag till Naturens lag. Ju mer du lever efter Naturens lag och tillĂ€mpar den pĂ„ ett positivt sĂ€tt, ju högre blir din vibration. Ju nĂ€rmare kommer du Gud.

Lagen om vibration

Du Ă€r redan bekant med Lagen om Vibration – alla saker vibrerar och positiva tankar, positiva hĂ€ndelser skapar en positiv (högre) vibration.

Lagen om Dragningskraft

Lagen om Dragningskraft sĂ€ger att likar attraherar likar. Enklaste sĂ€ttet att se pĂ„ denna lags effekt Ă€r att titta pĂ„ dig sjĂ€lv och mĂ€nniskorna runt dig. MĂ€nniskorna du trivs bĂ€st med och tyr dig till Ă€r ”likasinnade” pĂ„ nĂ„got sĂ€tt. Leta efter likheterna hos mĂ€nniskorna runt dig – familj, medarbetare, och vĂ€nner – deras attityd, Ă„sikter, livsĂ„skĂ„dning och andlig makeup. TĂ€nk sedan pĂ„ mĂ€nniskorna som du inte tĂ„l, inte trivs med och inte vill vara i nĂ€rheten av om du inte mĂ„ste. Ser du skillnaden? Lika attraherar lika.

TillĂ€mpa denna lag tillsammans med Lagen om Vibration. Din vibration bestĂ€ms av hur du Ă€r och hur du lever ditt liv. MĂ€nniskor med en liknande vibration kommer att attraheras av varandra (pĂ„ en andlig nivĂ„). Om du Ă€r en hĂ€tsk, svartsjuk och grym person dĂ„ kommer du att attrahera mĂ€nniskor som Ă€r hĂ€tska, svartsjuka och grymma. Om du Ă€r en vĂ€nlig, kĂ€rleksfull, och varm person, dĂ„ kommer du att attrahera mĂ€nniskor som Ă€r vĂ€nliga, kĂ€rleksfulla, och varma. Lagen om Dragningskraft opererar Ă€ven i andevĂ€rlden. Du tenderar att attrahera andar som Ă€r ”precis som du”. Medan du lever ditt liv nĂ€rmare Gud (och Naturens lag) höjs din vibration och mĂ€nniskor med en högre vibration kommer att attraheras till dig, bĂ„de i jordelivet och frĂ„n andevĂ€rlden.

Du kan se hur Lagen om Dragningskraft och Lagen om Vibration arbetar tillsammans nĂ€r en person gör genuina, positiva förĂ€ndringar i sitt liv. Alkoholmissbrukare som slutar med missbruket Ă€r ett bra exempel. Först, cirkulerar allt i alkoholistens liv runt att bli full. Deras ”suparkompisars” liv roterar ocksĂ„ runt att bli full. De Ă€r tillsammans dĂ€rför att de har nĂ„gonting gemensamt som de kan knyta an till, liknande behov, intressen, och utsikter (dvs. har en liknande vibration). NĂ€r missbrukaren Ă€ndrar hans eller hennes liv och slutar dricka dĂ€rför att de Ă€rligt talat ”inte behöver det” (dvs. har börjat utvecklas andligt) sĂ„ stiger suparkompisarna av vid vĂ€gkanten. Missbrukaren Ă€r inte intresserad av suparkompisarna (och vice versa) dĂ€rför att han eller hon Ă€r ”inte Ă€r som dem” lĂ€ngre.

Eftersom missbrukarens vibration nu Ă€r en smula högre och olik suparkompisarnas vibration, Ă€r dragningskraften till dem bruten. Men Lagen om Dragningskraft slutar inte hĂ€r- inom kort, kommer missbrukaren att vara med andra mĂ€nniskor vars vibration ocksĂ„ Ă€r ”en smula högre”. Lika attraherar fortfarande lika.

Lagen om Dragningskraft fungerar primĂ€rt till den andliga och mentala vĂ€rlden. I den fysiska, attraherar motsatserna varandra. FastĂ€n det inte Ă€r brukligt, kan det vara klarare att sĂ€ga att Lagen om Andlig Dragningskraft Ă€r ”lika attraherar lika” och Lagen om Fysisk Dragningskraft Ă€r ”lika attraherar dess motsats”.

Tankens lag

Har du mĂ€rkt att mĂ€nniskor med en negativ utstrĂ„lning tycks vara omgivna av negativitet och negativt tĂ€nkande i allmĂ€nhet? TĂ€nk pĂ„ dessa mĂ€nniskor som Ă€r kroniskt förtvivlad – klagande över att livet Ă€r orĂ€ttvist, andra kommer alltid fram snabbare Ă€n de, och hur saker kunde vara sĂ„ mycket bĂ€ttre om bara saker gjordes pĂ„ deras sĂ€tt istĂ€llet. Deras vĂ€rld Ă€r till stor del en spegling av de negativa tankar som de genererar.

Tankar, bÄde positiva och negativa, spelar en stor roll i ditt liv. Dina tankar och ditt sÀtt att tÀnka Àr en del av ditt vÀsen och vibration. Alla lever i ett förÀnderligt hav av tankar. VÄgor, tidvatten, och strömmar producerat av dina tankar har en pÄverkan pÄ andra (och deras tankar pÄverkar ocksÄ dig.)

Avvisa inte detta genom att sÀga att dina tankar inte har en pÄverkan pÄ nÄgonting. Det har de. Negativitet, bitterhet, och avundsjuka kastar mörker över ditt liv lika sÀkert som att kÀrlek, vÀnlighet, och medlidande sprider solsken. Det solskenet (eller mörkret) pÄverkar hur du kÀnner dig och reagerar pÄ saker, och reflekteras Àven mot andra nÀr du kommer i kontakt med dem.

Tankar Ă€r mycket kraftfulla. Tankar (med kĂ€nslor bakom dem) Ă€r precis lika kraftfulla som hĂ€ndelser. Dina tankar (och ditt sĂ€tt att tĂ€nka) Ă€r grunden för ditt vĂ€sen och vibration. Eftersom ”du Ă€r vad du tĂ€nker” (till en viss grad), Ă€ndra ditt tĂ€nkande till det bĂ€ttre och du kommer att Ă€ndra dig sjĂ€lv ocksĂ„. Naturligtvis, kommer det inte att hĂ€nda över natten, utan kommer att Ă€ndras över tid.

Dina tankar Àr inte isolerade till dig sjÀlv. Du tÀnker inte i ett tomrum. Tankar med tillrÀcklig energi bakom dem kan uppfattas av andra. Till exempel, hur mÄnga gÄnger har en vÀn eller slÀkting ringt och du sÀger till personen att du precis hade tÀnkt pÄ honom eller henne? Eller vice verca? Du tar troligen bara denna upplevelse som en tillfÀllighet, men det ligger mer i det Àn sÄ. Du sÀnde ut en tanke (de flesta troligen undermedvetet). Och din vÀn, som var mÄnga mil ifrÄn dig , uppfattade din tanke (de flesta troligen undermedvetet).

Ett telefonsamtal Ă€r ett enkelt exempel som visar pĂ„ detta, men avvisa inte denna idĂ© som vĂ€rdelösa dumheter. Det Ă€r det inte. Och det Ă€r heller inte sĂ„ lĂ€tt som att godtyckligt tĂ€nka pĂ„ vad som helst och ha det att omedelbart hĂ€nda heller. Om det vore pĂ„ det sĂ€ttet, dĂ„ vore alla lotterivinnare och hade aldrig behövt arbeta igen!! Det finns inget ”fusksĂ€tt” hĂ€r, var genuin. Och det tĂ„l nog en repetition:

Tankar (med kÀnslor bakom dem) Àr precis lika kraftfulla som hÀndelser, och alla lever i ett förÀnderligt hav av tankar. Om din vÀn i jordelivet Àr kÀnslig nog att plocka upp dina tankar dÄ och dÄ, kan du vara sÀker pÄ att ocksÄ andevÀrlden runt dig plockar upp dina tankar. Andar Àr mer kÀnsliga Àn din vÀn i jordelivet och kan uppfatta dina tankar lÀttare.

Ha konsekvenserna i Ätanke. Tankar kan fÀrdas hur lÄng strÀcka som helst och förnimmas av andra. Tankar kan bli ett sÀtt att kommunicera. Tankar Àr grundvalen för andekommunikation. Andar sÀnder en tanke (Àven kÀnslor) vilken förnimms av mediet och förmedlar den till dig.

BĂ„de tankar och handlingar lyder under Naturens Lagar. Till exempel, om dina tankar och utstrĂ„lning Ă€r negativa kommer du att dra till dig negativitet (genom Lagen om Dragningskraft). Å andra sidan, positivt tĂ€nkande och utstrĂ„lning kommer att dra positivitet till dig.

Lagen om Orsak och Effekt

I fysiken, blir det för varje aktion en motsvarande reaktion. I andlig frĂ„gor finns det en liknande regel – Lagen om Orsak och Effekt. Det vanliga uttrycket för detta Ă€r ”vad du ger ut fĂ„r du tillbaka ” eller ”som man sĂ„r fĂ„r man skörda”. MĂ€nniskor tycks ha en mer omedelbar förstĂ„else av denna lag dĂ€rför de kan tillĂ€mpa den pĂ„ det negativa. FrĂ„ga nĂ„gon om ”vad du ger ut fĂ„r du tillbaka” och du kommer högst troligt att fĂ„ en historia om hur de skadade en person pĂ„ nĂ„got sĂ€tt eller gjorde nĂ„gonting som var verkligen ruttet och det ”slog tillbaka pĂ„ dem” eller en hĂ€ndelse uppstod som ”gjorda dem kvitt”.

Kom ihĂ„g att det finns inga undantag. Naturens lag Ă€r ofelbar. Du kan ha gjort nĂ„gonting som var mycket elakt och du tĂ€nker att du har kommit undan med det. Det finns absolut, inga chanser att ”komma undan”. Det kan ta ett tag innan reaktionen kommer tillbaka till dig. Det kan ta Ă„r. Det kan ta en livstid. Det kanske inte hĂ€nder förrĂ€n du har lĂ€mnat jordelivet och lever i andevĂ€rlden. Men kommer tillbaka det gör det. Du kanske inte kĂ€nner igen kopplingen mellan effekten och dess ursprungliga orsak men dĂ€r finns en lĂ€nk dĂ€r nĂ„gonstans, vare sig du till slut lĂ€r dig vad det Ă€r eller inte. Detta inkluderar dina tankar. HĂ„ll detta i minnet nĂ€r du hĂ„ller pĂ„ att överdrivet kritisera nĂ„gon eller önskar nĂ„gonting illa Ă„t nĂ„gon.

Om du har gjort nĂ„gra av de ”verkligt ruttna” sakerna och lider av konsekvenser av dessa hĂ€ndelser, sĂ„ Ă€r du inte fördömd. Ja, du mĂ„ste förstĂ„s betala för dessa övertrĂ€delser och det kommer du inte ifrĂ„n. Men Lagen om Orsak och Effekt, precis som andra Naturliga Lagar, arbetar i bĂ„de positiv och negativ riktning. Kan du stoppa negativa tankar och handlingar och ersĂ€tta dem med positiva, sĂ„ kommer inom kort de positiva effekterna din vĂ€g. Börja med nĂ„gonting enkelt som en innerlig ”ha en bra dag” till nĂ€sta person du möter. Du behöver inte ”utföra ett mirakel” för att detta ska börja hĂ€nda. Kom ihĂ„g att Naturens lag alltid arbetar. Starta sĂ„ smĂ„tt och börja dĂ€rifrĂ„n. Du kommer att bli förvĂ„nad över resultaten. Du kommer att fĂ„ en ny uppfattning om ”vad du ger ut fĂ„r du tillbaka”.

Lagen om Harmoni

NĂ€r du lyssnar till god musik, uppskattar du ljudet du hör och hur allt blandas tillsammans till ett. Allting lĂ„ter ”helt rĂ€tt”. Ofta Ă€r du inte uppmĂ€rksam pĂ„ detta ”sammanblandande” nĂ€r du lyssnar dĂ€rför att orkestern Ă€r i harmoni och alla instrumenten Ă€r stĂ€mda. Men om pianot Ă€r felstĂ€mt och gitarren har en brusten strĂ€ng skulle du mĂ€rka det. Ljudet skulle stĂ€ngas av och musiken skulle inte bli rĂ€tt tills du stĂ€mt pianot och bytt ut gitarrstrĂ€ngen.

Ditt liv Àr som en orkester som alltid spelar musik. Visan du spelar Àr visan om ditt liv, en sÄng som Àr unik för dig. Din musik kan vara vad som helst- klassisk, rock, folk, blues, rap, country, jazz, eller heavy metal, det spelar ingen roll sÄ lÀnge som det Àr i harmoni.

Instrumenten i din orkester mÄste vara stÀmda och fungera bra tillsammans för att lÄta som bÀst. Allteftersom du tar in fler instrument i melodin, blir musiken bÀttre dÀrför att den totala harmonin förbÀttras. Musiker stÀmmer oavbrutet sina instrument sÄ att de alltid lÄter sÄ bra som möjligt.

Att hĂ„lla sina instrument stĂ€mda och i harmoni med varandra Ă€r en pĂ„gĂ„ende process. Naturligtvis, ”saker hĂ€nder”. Du var precis fĂ€rdig med att stĂ€mma pianot, dĂ„ gĂ„r en strĂ€ng av pĂ„ gitarren och en av trummorna behöver bytas ut. Du Ă€r nĂ€stan fĂ€rdig med det nĂ€r nĂ„gon rĂ€cker dig ett nytt instrument du aldrig har spelat pĂ„ innan.

Vilka Ă€r ”instrumenten” i din orkester? Viktiga krafter som pĂ„verkar ditt liv: Arbete, skola, familj, vĂ€nner, och ditt kĂ€rleksliv Ă€r nĂ„gra sjĂ€lvklara exempel. Dina tankar, hĂ€ndelser, attityder och livsĂ„skĂ„dning Ă€r mer subtila exempel. Din kropp Ă€r ett redskap som behöver stĂ€mmas Ă€ven den- Ă€ter/vilar/sover du ocksĂ„ tillrĂ€ckligt mycket eller otillrĂ€ckligt?

Hur stĂ€mmer du dessa ”instrument”? Genom att anvĂ€nda din medvetenhet. Genom att vara i kontakt med dig sjĂ€lv och svara pĂ„ dina behov. Du kan börja genom att öka uppmĂ€rksamheten frĂ„n stund till stund. ”Hur mycket vill jag Ă€ta just nu?” ”Borde jag gĂ„ till sĂ€ngs nu eller stanna uppe en stund till?”

Att Àta för mycket Àr ett vanligt exempel pÄ att vara ostÀmd. Ditt sinne Àr upptaget med att sÀga till dig att Àta och du uppmÀrksammar inte det faktum att din mage Àr full och inte alls behöver sÄ mycket att Àta. FÄ dina Àt- och sovvanor stÀmda genom att bli medveten om (och svara pÄ) dina behov.

Att bevara harmonin i ditt liv Ă€r en dynamisk, pĂ„gĂ„ende process. Detta Ă€r inte exakt detsamma som balans. Termen ”balans” innebĂ€r ett pendlande med tvĂ„ sidor som Ă„ker upp och ner över en fixerad punkt i mitten. Harmoni Ă€r mer som ett mjukt flöde utan nĂ„gra fixerade punkter, en blandning.

Ta dig tid och gör en anstrÀngning att fÄ ditt liv mer harmoniskt. Lev i harmoni med Naturens lag. Att förbÀttra din harmoni kan pÄverka din vibration pÄ ett positivt sÀtt.

Lagen om Kontinuitet

Lagen om Kontinuitet sĂ€ger att Naturens lag Ă€r oavbruten och gĂ€ller för bĂ„de jordelivet och andevĂ€rlden. Livet Ă€r oavbrutet. Du dör inte. Din kropp gör det. Din kropp Ă€r en fysisk sak och du Ă€r det inte. Du Ă€r ande (”essensen”).

Vad har vatten för form? Formlös. Vatten tar form efter den behÄllare det Àr placerat i. NÀr vattnet avdunstar till ett moln, finns inte nÄgon uppgift för behÄllaren och kan kastas. Molnet brukade vara vatten och Àr fortfarande vatten, fastÀn i en Àndrad form.

PĂ„ samma sĂ€tt, Ă€r sjĂ€len/ anden formlös. Din sjĂ€l Ă€r i den behĂ„llare som kallas din kropp. NĂ€r du ”dör” kan din kropp inte hĂ„lla din sjĂ€l lĂ€ngre och blir förkastad. Du förblir densamma, fastĂ€n i en förĂ€ndrad form. Din personlighet, attityd, tankar, hĂ€ndelser, kĂ€nsla för humor, dina ”essenser” Ă€r oförĂ€ndrade.

Livet Àr oavbruten tillvÀxt och utveckling, bÄde hÀr och i andevÀrlden. NÀr du kommer till andevÀrlden kommer du att fortsÀtta vÀxa och lÀra (om du inte vÀljer annat). En del av vÀxandet och lÀrandet kan vara att lÀra ut till andra saker som du har lÀrt dig (pÄ det sÀtt som dina andelÀrare lÀr dig nu). Dina andelÀrare lÀr ut och lÀr sig sjÀlva samtidigt. NÄgra av dem kan vara hos dig ett tag och sedan lÀmna dig dÀrför de har andra mÀnniskor att undervisa (eller behöver lÀra sig nÄgonting sjÀlva). Andra kan vara hos dig en mycket lÄng tid.

Alla lĂ€r hela tiden livets lektioner och blir bĂ€ttre mĂ€nniskor – att lĂ€mna jordelivet (”dö”) och leva i andevĂ€rlden Ă€r endast en övergĂ„ng i den processen. Att dö avslutar ingenting. Livet Ă€r evigt, och sĂ„ Ă€r Naturens lag.

 Spiritus.nu

ÖversĂ€ttning: Peter Palm-Schwandt